《石文詩》 杜甫

作者簡介(杜甫)

杜甫（712－770），原文意字子美，翻译自號少陵野老，和诗世稱“杜工部”、石文诗石赏析“杜少陵”等，文诗漢族，杜甫河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，原文意唐代偉大的翻译現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩聖”，和诗其詩被稱為“詩史”。石文诗石赏析杜甫與李白合稱“李杜”，文诗為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。

《石文詩》杜甫 翻譯、賞析和詩意

《石文詩》是唐代杜甫的一首詩詞。這首詩詞描述了一個傳說中的仙人或神明，他在陳芳國（指唐朝）執掌文化，經曆了九夜的沉思，用神秘的麟篆（一種古代印章的文字）書寫了一篇詩文。這篇詩文傳遍了扶桑（指日本），使得仙人享受到了來自天際的福祉。

這首詩詞的中文譯文如下：

石文詩

詩王本在陳芳國，
九夜捫之麟篆熟。
聲振扶桑享天福。

詩中的"詩王"指的是那位執掌文化的仙人或神明。他的存在地是陳芳國，這裏代表唐朝，唐代被譽為文化繁榮的時期。"九夜"表示仙人在思考和創作的過程中度過了九個夜晚，顯示了他用心良苦。"捫之麟篆熟"說明他使用一種古老而神秘的文字——麟篆來書寫，而且非常熟練。"聲振扶桑"表示這首詩文的聲音傳遍了扶桑，指的是日本。"享天福"說明這位仙人由於他的創作而得到了來自天際的福祉和讚譽。

這首詩詞通過描繪仙人創作的過程和影響範圍，表達了對文化的讚賞和尊重。仙人以其高超的才華和創作力量，將自己的作品傳播到遙遠的地方，獲得了來自天際的祝福和榮耀。這首詩詞也體現了杜甫對文化傳播和影響力的思考，以及對文人和詩人的敬意和向往。

《石文詩》杜甫 拚音讀音參考

shí wén shī
石文詩

shī wáng běn zài chén fāng guó, jiǔ yè mén zhī lín zhuàn shú,
詩王本在陳芳國，九夜捫之麟篆熟，
shēng zhèn fú sāng xiǎng tiān fú.
聲振扶桑享天福。

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