《權輿》 佚名

先秦   佚名 於我乎，权舆权舆夏屋渠渠，佚名原文意今也每食無餘。翻译
於嗟乎，赏析不承權輿！和诗
於我乎，权舆权舆每食四簋，佚名原文意今也每食不飽。翻译
於嗟乎，赏析不承權輿！和诗 分類： 詩經生活

權輿翻譯及注釋

翻譯
唉我呀！权舆权舆曾客居華館大屋，佚名原文意如今每頓飯供應都不豐富。翻译可歎啊！赏析待遇遠不如當初！和诗
嗚呼哉！曾經餐餐多美好，如今每天挨餓頓頓吃不飽。可憐啊！遠遠不如從前好！

注釋
⑴權輿：本指草木初發，引申為起始，見馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》。
⑵於（wū）：歎詞。
⑶夏屋：大的食器。夏，大；屋，通“握”，《爾雅》：“握，具也。”渠渠：豐盛。《廣雅》：“渠渠，盛也。”
⑷於嗟乎：悲歎聲。
⑸承：繼承。
⑹簋（guǐ）：古代青銅或陶製圓形食器。毛傳：“四簋，黍稷稻粱。”朱熹《詩集傳》：“四簋，禮食之盛也。”

權輿鑒賞

　　這是一首賢士發牢騷的小詩，諷刺秦君養士待賢有始無終；也有研究者認為這是秦國沒落貴族在歎息生活今不如昔的詩。

　　此詩兩章結構相同，在反複詠歎中見“低徊無限”（吳闓生《詩義會通》引舊評）之情，感慨秦康公不能禮待賢者。詩首句即以慨歎發語，仿佛是一個酸不溜丟的人才兩手一攤，仰天長歎，讓聽者有“不提倒也罷了，提起兩眼淚汪汪”的心理預設，作者以下提及的今昔強烈對比就顯得自然而不突兀。過去的日子裏大碗吃飯、大碗吃肉，而如今是每頓供應的飯菜都非常簡約，幾乎到了吃不飽的程度，前後待遇懸殊，讓人難以承受。其實，飲食上的一點變化並不是最重要的，重要的是由此反映出的賢者在國君心目中的位置。

　　詩的前後兩章雖然相近，但些微變化間顯示出歌唱者前後待遇的落差之大，第一章裏提及的變化還隻是從大碗飯食到每食無餘，到第二章裏已經從“每食四簋”到“每食不飽”了，於是作者一唱三歎，“於嗟乎！不承權輿”，這嗟歎聲中充滿了失望和希望：對遭受冷遇的現實的失望和對康公恢複先王禮賢下士之風的希望。從詩中無法看到詩作者慨歎之後待遇能否得到改變，但從歌“長鋏歸來乎，食無魚”（《戰國策·齊策》）的戰國齊孟嚐君食客馮諼身上或可看到他的影子。

權輿創作背景

　　關於《秦風·權輿》一詩的背景，《毛詩序》雲：“《權輿》，刺康公也。忘先君之舊臣，與賢者有始而無終也。”《毛詩正義》曰：“作《權輿》詩者，刺康公也。康公遺忘其先君穆公之舊臣，不加禮餼，與賢者交接，有始而無終，初時殷勤，後則疏薄，故刺之。”嬴秦為求霸業，多有好養遊士食客之君主，其中秦穆公便是較為突出的一位。他取由餘於戎，獲百裏奚於宛，迎蹇叔於宋，求丕豹、公孫枝於晉，並且屢敗猶用孟明，善馬以養勇士，一時間四方遊士，望風奔秦。及至穆公死，其子康公立，忘舊棄賢，使遊俠之士生活水平急劇下降，詩人在此背景下，唱出這首嗟歎的歌。

《權輿》佚名 拚音讀音參考

quán yú
權輿

yú wǒ hū, xià wū qú qú, jīn yě měi shí wú yú.
於我乎，夏屋渠渠，今也每食無餘。
yú jiē hū, bù chéng quán yú!
於嗟乎，不承權輿！
yú wǒ hū, měi shí sì guǐ, jīn yě měi shí bù bǎo.
於我乎，每食四簋，今也每食不飽。
yú jiē hū, bù chéng quán yú!
於嗟乎，不承權輿！

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