《詩挽樓少陽所生母夫人》 薑特立

宋代   薑特立 繼室侯家古有聞，诗挽生母诗挽生母诗意熒粕還得配樞臣。楼少楼少立原
香嚴童子先成佛，阳所阳所译赏瑣骨仙人後化身。夫人夫人
共喜伯仁今有母，姜特何妨小德外無親。文翻
向來已悟空乘法，析和全作西方會上人。诗挽生母诗挽生母诗意
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作者簡介(薑特立)

薑特立[公元？年至一一九二年左右]，楼少楼少立原字邦傑，阳所阳所译赏浙江麗水人。夫人夫人生年不詳，姜特卒於宋光宗紹熙中。文翻以父恩補承信郎。析和淳熙中，诗挽生母诗挽生母诗意（公元一一八一年左右）累遷福建兵馬副都監；擒海賊薑大獠。趙汝愚薦於朝，召見，獻詩百篇。除閣門舍人，充太子宮左右春坊。太子即位，除知閣門事。恃恩縱恣，遂奪職。帝頗念舊，複除浙東馬步軍副總管。寧宗時，官終慶遠軍節度使。特立工於詩，意境超曠。作有《梅山稿》六卷，續稿十五卷，《直齋書錄解題》行於世。

《詩挽樓少陽所生母夫人》薑特立 翻譯、賞析和詩意

《詩挽樓少陽所生母夫人》是宋代薑特立所作的一首詩詞。下麵是它的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
繼室侯家古有聞，
熒粕還得配樞臣。
香嚴童子先成佛，
瑣骨仙人後化身。
共喜伯仁今有母，
何妨小德外無親。
向來已悟空乘法，
全作西方會上人。

詩意：
這首詩詞歌頌了樓少陽所生的繼母，她原本是侯家的繼室，卻得到了高官顯貴的配偶。她的兒子成為了虔誠的佛教僧人，而她自己則以美麗與仙氣聞名，被人們稱為仙人。現在她與樓少陽共同慶幸伯仁有了這樣一位母親，雖然樓少陽並非親生，但這並不妨礙她們之間的深情厚意。詩中還表達了作者對她的讚美，認為她早已領悟了超越世俗的智慧，成為了西方極樂世界的一員。

賞析：
這首詩詞以簡潔而富有意境的語言，展現了繼母在家庭中的崇高地位和仙人般的美麗形象。詩中通過對繼母的讚美，揭示了她的品德高尚和智慧超凡，與佛教的境界相得益彰。詩人以細膩的筆觸刻畫了繼母的形象，同時也表達了對她的感激之情。整首詩詞充滿了對家庭、美好關係和超越塵世的追求的讚頌，給人以溫暖和思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《詩挽樓少陽所生母夫人》薑特立 拚音讀音參考

shī wǎn lóu shǎo yáng suǒ shēng mǔ fū rén
詩挽樓少陽所生母夫人

jì shì hòu jiā gǔ yǒu wén, yíng pò hái dé pèi shū chén.
繼室侯家古有聞，熒粕還得配樞臣。
xiāng yán tóng zǐ xiān chéng fó, suǒ gǔ xiān rén hòu huà shēn.
香嚴童子先成佛，瑣骨仙人後化身。
gòng xǐ bó rén jīn yǒu mǔ, hé fáng xiǎo dé wài wú qīn.
共喜伯仁今有母，何妨小德外無親。
xiàng lái yǐ wù kōng chéng fǎ, quán zuò xī fāng huì shàng rén.
向來已悟空乘法，全作西方會上人。

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