《靈台詩》 班固

兩漢   班固 乃經靈台。灵台
靈台既崇。诗灵赏析
帝勤時登。台诗
爰考休征。班固
三光宣精。原文意
五行布序。翻译
習習祥風。和诗
祁祁甘雨。灵台
百穀蓁蓁。诗灵赏析
庶草蕃廡。台诗
屢惟豐年。班固
於皇樂胥。原文意
分類:

作者簡介(班固)

班固頭像

班固(建武八年32年-永元四年92年)東漢官吏、翻译史學家、和诗文學家。灵台史學家班彪之子,字孟堅,漢族,扶風安陵人(今陝西鹹陽東北)。除蘭台令史,遷為郎,典校秘書,潛心二十餘年,修成《漢書》,當世重之,遷玄武司馬,撰《白虎通德論》,征匈奴為中護軍,兵敗受牽連,死獄中,善辭賦,有《兩都賦》等。

《靈台詩》班固 翻譯、賞析和詩意

《靈台詩》是班固所作,屬於兩漢時期的作品。這首詩表達了帝王登上靈台山,觀賞自然景色的宏偉和壯美,以及豐收的祥和景象。

詩詞的中文譯文如下:
乃經靈台。靈台既崇。
帝勤時登。爰考休征。
三光宣精。五行布序。
習習祥風。祁祁甘雨。
百穀蓁蓁。庶草蕃廡。
屢惟豐年。於皇樂胥。

詩意和賞析:
這首詩以靈台山為背景,描繪了帝王在這裏登臨觀賞的景象。詩人首先提到靈台山已經崇高,表達了山勢峻峭的壯麗。帝王勤於登臨靈台,表明帝王對於自然景色的熱愛和欣賞。他在這裏停下腳步,靜觀山川的壯麗景色。

接下來的幾句描述了靈台山的景色。詩人提到了"三光",指的是太陽、月亮和星辰,它們在靈台山上閃耀著明亮的光輝,象征著皇權的高貴和輝煌。"五行布序"指的是五行學說中的金、木、水、火和土,它們在山上有著特定的分布,展示了自然界的有序和和諧。

接下來,詩人描述了靈台山上的祥和氣象。"習習祥風"表示山上吹拂的風帶來吉祥和平安,而"祁祁甘雨"則表示山上降下的甘甜雨水,使百穀豐收,草木蔥蘢。這裏描繪了一個豐收的景象,反映了社會的安定和繁榮。

最後兩句表達了帝王以及人民對於這樣的景象的歡樂和享受。"於皇樂胥"表示帝王在這樣的景色中感到歡樂,而"庶草蕃廡"指的是百姓們在這樣的景象中生活得富足和幸福。整首詩以平和、莊嚴的語調描繪了靈台山的美景,表達了對豐收和繁榮的祝福,以及對帝王統治的稱讚。

這首詩詞通過對自然景色的描繪,展示了帝王的威嚴和統治的榮耀,同時也表達了對豐收和幸福生活的向往。它以簡潔明了的語言,將自然景觀與社會狀況相結合,寄托了詩人對於和平繁榮的美好願景。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《靈台詩》班固 拚音讀音參考

líng tái shī
靈台詩

nǎi jīng líng tái.
乃經靈台。
líng tái jì chóng.
靈台既崇。
dì qín shí dēng.
帝勤時登。
yuán kǎo xiū zhēng.
爰考休征。
sān guāng xuān jīng.
三光宣精。
wǔ xíng bù xù.
五行布序。
xí xí xiáng fēng.
習習祥風。
qí qí gān yǔ.
祁祁甘雨。
bǎi gǔ zhēn zhēn.
百穀蓁蓁。
shù cǎo fán wú.
庶草蕃廡。
lǚ wéi fēng nián.
屢惟豐年。
yú huáng lè xū.
於皇樂胥。

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