《次韻答幽蘭》 蘇轍

宋代   蘇轍 幽花耿耿意羞春，次韵紉佩何人香滿身。答幽
一寸芳心須自保，兰次長鬆百尺有為薪。韵答幽兰原文意
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作者簡介(蘇轍)

蘇轍（1039—1112年），苏辙赏析字子由，翻译漢族，和诗眉州眉山（今屬四川）人。次韵嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進士科。答幽神宗朝，兰次為製置三司條例司屬官。韵答幽兰原文意因反對王安石變法，苏辙赏析出為河南推官。翻译哲宗時，和诗召為秘書省校書郎。次韵元祐元年為右司諫，曆官禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州，貶筠州、再謫雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、嶽州複太中大夫，又降居許州，致仕。自號潁濱遺老。卒，諡文定。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。

《次韻答幽蘭》蘇轍 翻譯、賞析和詩意

《次韻答幽蘭》是一首宋代詩詞，作者是蘇轍。下麵是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
幽花耿耿意羞春，
紉佩何人香滿身。
一寸芳心須自保，
長鬆百尺有為薪。

詩意：
這首詩詞表達了作者對幽蘭的讚美以及對人生的思考。幽蘭是一種高雅而隱蔽的花卉，它在寧靜中散發著芬芳，卻因為自身的純潔美麗而感到羞怯，不願意與春天的花朵競爭。作者想象幽蘭身上佩戴的香囊，香氣撲鼻，卻不知道是誰給它佩戴的。接著，作者轉向人生的思考，認為一個人的內心需要自我保護，就像幽蘭一樣保護自己的芳心一樣重要。最後一句表達了長鬆雖然高聳入雲，但隻有被砍伐下來才能成為薪柴，暗示人的價值在於實際行動和奉獻，而不僅僅是高大的身軀。

賞析：
這首詩詞運用了對幽蘭的描寫，寄托了作者對純潔、高尚品質的讚美。幽蘭作為一種隱逸的花卉，象征了內心的純淨和高雅。它不追逐春天的繁華，卻在寧靜中綻放出自己的芳香。作者將幽蘭與人生進行了類比，表達了對人內心的嗬護和保護的思考。詩中所提到的一寸芳心須自保，是指每個人都應該珍惜自己的內心世界，守護自己的純潔和美好。長鬆百尺有為薪的比喻則強調了實際行動和奉獻的重要性。盡管長鬆高大，但隻有被砍伐下來才能成為薪柴，為人類提供溫暖和實際幫助。這句詩呼應了前文對內心保護的思考，提醒人們要將內心的美好付諸於實際行動，才能真正實現自己的價值。

總體而言，這首詩詞通過對幽蘭的描寫和對人生的思考，表達了對純潔、高尚品質的讚美，並提醒人們要珍惜內心的美好，並將其付諸於實際行動中。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《次韻答幽蘭》蘇轍 拚音讀音參考

cì yùn dá yōu lán
次韻答幽蘭

yōu huā gěng gěng yì xiū chūn, rèn pèi hé rén xiāng mǎn shēn.
幽花耿耿意羞春，紉佩何人香滿身。
yī cùn fāng xīn xū zì bǎo, cháng sōng bǎi chǐ yǒu wéi xīn.
一寸芳心須自保，長鬆百尺有為薪。

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