《客行河水東》 戴複古

宋代   戴複古 客行河水東，客行客行河水西。河水
客行河水南，东客戴复客行河水北。行河析和
行行無已時，水东诗意朱顏變老色。古原
至人棲一方，文翻庭戶羅八極。译赏
保心如止水，客行不受萬物役。河水
有道肥其軀，东客戴复故能適所息。行河析和
分類：

作者簡介(戴複古)

戴複古（1167—?水东诗意)）南宋著名江湖派詩人。字式之，古原常居南塘石屏山，文翻故自號石屏、石屏樵隱。天台黃岩（今屬浙江台州）人。一生不仕，浪遊江湖，後歸家隱居，卒年八十餘。曾從陸遊學詩，作品受晚唐詩風影響，兼具江西詩派風格。部分作品抒發愛國思想，反映人民疾苦，具有現實意義。

《客行河水東》戴複古 翻譯、賞析和詩意

詩詞：《客行河水東》
朝代：宋代
作者：戴複古

客行河水東，客行河水西。
客行河水南，客行河水北。
行行無已時，朱顏變老色。
至人棲一方，庭戶羅八極。
保心如止水，不受萬物役。
有道肥其軀，故能適所息。

中文譯文：
旅客行走向東，旅客行走向西。
旅客行走向南，旅客行走向北。
行走無休止的時候，朱顏逐漸變老。
至高無上的人居住在一方，庭院覆蓋八方。
保持心境平靜如止水，不受萬物的束縛。
因為有道德養育了他的身體，所以能夠適應並安然停息。

詩意和賞析：
這首詩以簡練的語言描述了一個旅客在行走中的經曆和心境變化，表達了一種超脫塵俗的境界和追求內心安寧的理念。

詩中通過四句短小的描述，展現了旅客在不同方向行走的場景，強調了旅行的無休止性，以及時間的無常和物質的虛幻。朱顏變老色一句，揭示了歲月流轉對人的影響，傳達了人生短暫和無常的主題。

接著，詩人通過對至人的描繪，強調了心靈的寧靜和超然境界。至人棲一方，庭戶羅八極，形容至人居住在一處安寧的環境中，身心得到寧靜和滿足。保心如止水，不受萬物役，表達了至人內心的沉靜和超越塵世的態度，不受外界物質和紛擾的幹擾，保持內心的平和與自由。

最後兩句以有道肥其軀，故能適所息，強調了有道德修養的重要性。有道德的人能夠養育自己的身體，使其得到滋養和安頓，從而能夠在世間找到自己適合的位置，達到內心的安寧和寧靜。

整首詩通過簡練的語言和意象，以行旅和至人的對比，表達了詩人對於追求內心安寧、超脫塵世的思考和理念，呈現了一種追求心靈自由和超越世俗的境界，給人以啟迪和思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《客行河水東》戴複古 拚音讀音參考

kè xíng hé shuǐ dōng
客行河水東

kè xíng hé shuǐ dōng, kè xíng hé shuǐ xī.
客行河水東，客行河水西。
kè xíng hé shuǐ nán, kè xíng hé shuǐ běi.
客行河水南，客行河水北。
xíng xíng wú yǐ shí, zhū yán biàn lǎo sè.
行行無已時，朱顏變老色。
zhì rén qī yī fāng, tíng hù luó bā jí.
至人棲一方，庭戶羅八極。
bǎo xīn rú zhǐ shuǐ, bù shòu wàn wù yì.
保心如止水，不受萬物役。
yǒu dào féi qí qū, gù néng shì suǒ xī.
有道肥其軀，故能適所息。

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