《求仙行》 張籍

唐代   張籍 漢皇欲作飛仙子，求仙年年采藥東海裏。行求仙行
蓬萊無路海無邊，张籍方士舟中相枕死。原文意
招搖在天回白日，翻译甘泉玉樹無仙實。赏析
九皇真人終不下，和诗空向離宮祠太乙。求仙
丹田有氣凝素華，行求仙行君能保之升絳霞。张籍
分類：

作者簡介(張籍)

張籍（約767～約830），原文意唐代詩人。翻译字文昌，赏析漢族，和诗和州烏江（今安徽和縣）人，求仙郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）1 。先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮）人。世稱“張水部”、“張司業”。張籍的樂府詩與王建齊名，並稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認為，韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望，並引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀事》、《輿地紀勝》等史傳材料，駁蘇州之說而定張籍為烏江人。

《求仙行》張籍 翻譯、賞析和詩意

《求仙行》是唐代張籍創作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
漢皇有意要創造飛仙子，每年都在東海采藥。蓬萊仙島沒有通路，方士們在船中相互依偎死去。虛幻的形象在天空中飄蕩，甘泉中的玉樹沒有仙果。九皇真人始終沒有下凡，隻能在離宮中祭祀太乙星。丹田中有氣息凝結成美麗的花朵，你能否守護它，飛升到絳霞之中。

詩意：
《求仙行》表達了人們對於長生不老、尋找仙境的渴望和追求。詩中漢皇欲創造飛仙子，象征著人們追求超越凡世、追求永生不死的願望。然而，蓬萊仙島沒有通路，方士們在追求仙境的過程中相互依偎而死，暗示了仙境的虛幻和難以企及的現實。九皇真人始終沒有下凡，隻能在離宮中祭祀太乙星，表達了追求長生不老的人們不斷嚐試卻無法達到目標的無奈與失望。最後，詩中提到丹田中凝結的素華，象征著人體內的精氣神和生命力，寄托了作者對於保護和珍視內在精神世界的渴望，同時也呼喚讀者要珍惜自身的生命力，追求內心的升華。

賞析：
《求仙行》以唐代詩人張籍獨特的意境表達了人們對長生不老、仙境的向往和追求。詩中運用了豐富的象征手法，通過描繪漢皇創造飛仙子、方士在船中相互依偎死去等場景，展示了仙境的虛幻和難以企及的一麵。詩人巧妙地運用了太乙星和丹田的形象，寄托了人們對內在精神世界的關注和追求。整首詩以清新脫俗的語言，描繪了一個追求仙境的夢幻般的場景，讓人們感受到了一種超脫塵世的美好願景。通過詩人的表達，讀者被啟發思考人生的意義以及如何在有限的人生中追求內心的升華和超越。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《求仙行》張籍 拚音讀音參考

qiú xiān xíng
求仙行

hàn huáng yù zuò fēi xiān zǐ, nián nián cǎi yào dōng hǎi lǐ.
漢皇欲作飛仙子，年年采藥東海裏。
péng lái wú lù hǎi wú biān,
蓬萊無路海無邊，
fāng shì zhōu zhōng xiāng zhěn sǐ.
方士舟中相枕死。
zhāo yáo zài tiān huí bái rì, gān quán yù shù wú xiān shí.
招搖在天回白日，甘泉玉樹無仙實。
jiǔ huáng zhēn rén zhōng bù xià, kōng xiàng lí gōng cí tài yǐ.
九皇真人終不下，空向離宮祠太乙。
dān tián yǒu qì níng sù huá,
丹田有氣凝素華，
jūn néng bǎo zhī shēng jiàng xiá.
君能保之升絳霞。

網友評論

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