《浙西道院並題雙檜詩》 陸文圭

宋代   陸文圭 黃堂曾著宰官身，浙西彷第見時記不真。道院
圖誌雖存千載舊，并题棟梁安有百年新。双桧诗浙诗意
敏華開落無三日，西道析和雙檜輪困經歲春。院并译赏
應比首陽高節士，题双采薇不食為求仁。桧诗
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《浙西道院並題雙檜詩》陸文圭 翻譯、陆文賞析和詩意

《浙西道院並題雙檜詩》是圭原宋代陸文圭的作品。這首詩描繪了一座位於浙西的文翻道院，並以雙檜樹為題材。浙西

這首詩的道院中文譯文如下：

黃堂曾著宰官身，
彷第見時記不真。并题
圖誌雖存千載舊，双桧诗浙诗意
棟梁安有百年新。
敏華開落無三日，
雙檜輪困經歲春。
應比首陽高節士，
采薇不食為求仁。

詩意和賞析：

這首詩以道院為背景，表達了作者對於曆史的思考和對於人生的思索。首先，詩中提到的黃堂，可能指的是道院內的一座黃色建築，作者稱之為“宰官身”，暗示這裏曾經是重要的地方，但現在已經虛無縹緲，仿佛隻是見過一眼而無法真實記憶。這反映了時間的推移和曆史的變遷。

接著，詩中提到圖誌雖然保存了千年，但棟梁已然更新。這裏的圖誌指的是記錄曆史和人物事跡的古籍，而棟梁則是指支撐建築物的主要梁柱。作者通過對比傳統和現實的變化，表達了對於曆史傳承和新生力量的思考。

詩的後半部分描述了雙檜樹的景象。敏華開落無三日，雙檜輪困經歲春，描繪了樹葉的繁茂和四季更迭的情景。雙檜樹象征著堅韌和生命力，它們經曆了歲月的洗禮和春夏秋冬的輪回，卻依然屹立不倒。

最後兩句則表達了對於高尚品德的追求。首陽高節士是指古代傳說中的道德高尚的人物，而采薇不食為求仁則表達了追求仁愛和高尚道德的決心。通過與首陽高節士的對比，詩中傳遞出了對於道德追求和人生價值的思考。

這首詩通過對道院和雙檜樹的描繪，以及對於曆史、現實和人生的思考，表達了作者對於曆史傳承、人生意義和高尚道德的思索和追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《浙西道院並題雙檜詩》陸文圭 拚音讀音參考

zhè xī dào yuàn bìng tí shuāng guì shī
浙西道院並題雙檜詩

huáng táng céng zhe zǎi guān shēn, fǎng dì jiàn shí jì bù zhēn.
黃堂曾著宰官身，彷第見時記不真。
tú zhì suī cún qiān zǎi jiù, dòng liáng ān yǒu bǎi nián xīn.
圖誌雖存千載舊，棟梁安有百年新。
mǐn huá kāi luò wú sān rì, shuāng guì lún kùn jīng suì chūn.
敏華開落無三日，雙檜輪困經歲春。
yīng bǐ shǒu yáng gāo jié shì, cǎi wēi bù shí wèi qiú rén.
應比首陽高節士，采薇不食為求仁。

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