《汾陽諸公招徐祥叔歸代之答謝》 何夢桂

宋代   何夢桂 富貴男兒晝錦衣,汾阳天涯漂泊眾心違。诸公招徐之答
人情鉤餌驚魚去,祥叔谢汾徐祥析和世界瓶羅礙雀飛。归代公招桂原
隱去甘從山鬼喚,阳诸译赏狎遊寧墮海翁機。叔归诗意
草堂猶在終歸去,代之答谢隻恐風塵白發微。何梦
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作者簡介(何夢桂)

何夢桂頭像

淳安人,文翻生卒年均不詳,汾阳約宋度宗鹹淳中前後在世。诸公招徐之答鹹淳元年,祥叔谢汾徐祥析和(公元一二六五年)進士,归代公招桂原為太常博士,阳诸译赏曆監察禦史官,叔归诗意大理寺卿。引疾去,築室小酉源。元至元中,屢召不起,終於家。夢桂精於易,著有易衍及中庸,致用。

《汾陽諸公招徐祥叔歸代之答謝》何夢桂 翻譯、賞析和詩意

《汾陽諸公招徐祥叔歸代之答謝》是宋代詩人何夢桂創作的一首詩詞。以下是該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
富貴男兒白天穿錦衣,
卻在天涯漂泊心情不合眾人意。
人情的誘惑驚起了魚兒的離去,
世俗的瑣事阻擋了鳥兒的飛翔。
隱居山林,甘願被山鬼呼喚,
放浪形骸,寧願淪為海翁的玩物。
草堂依然在那裏,但終究要離去,
隻怕風塵之中白發漸生微微。

詩意:
《汾陽諸公招徐祥叔歸代之答謝》描繪了一個富貴男子的心境和人生追求。詩人通過對男子的描寫,抒發了對世俗富貴生活的不滿和追求自由隱逸的向往。男子原本富貴而受人敬仰,卻感到內心的孤獨和迷茫,他的心與世俗的期待不符,因此選擇了隱居山林,追求內心的自由。然而,世俗的紛擾和瑣事仍然困擾著他,使他無法真正擺脫塵世的束縛。詩人通過對這一形象的描繪,表達了對自由和寧靜生活的向往,以及對現實世界的種種困擾和束縛的反思。

賞析:
《汾陽諸公招徐祥叔歸代之答謝》以簡練而含蓄的語言表達了詩人對世俗富貴生活的批判和對自由隱逸生活的向往。詩中使用了對比的手法,通過對男子的富貴與漂泊、心情與眾人的意見、魚兒的離去與鳥兒的飛翔的對比,凸顯了男子的內心矛盾和追求自由的心情。同時,詩人巧妙地運用了山鬼、海翁等形象,表達了男子對於隱居和放浪生活的不同選擇,展現了對自由的渴望和對塵世的厭倦。

詩詞中的草堂作為男子追求自由的象征,以及風塵白發微微的描寫,表達了詩人對時光流轉和人生短暫的思考和憂慮。整首詩以簡練而富有意境的語言展現了男子內心的掙紮、追求和憂愁,給予讀者以思考和共鳴的空間。

總的來說,《汾陽諸公招徐祥叔歸代之答謝》通過對一個男子心境的描寫,抒發了對世俗富貴生活的不滿和對自由隱逸生活的向往。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《汾陽諸公招徐祥叔歸代之答謝》何夢桂 拚音讀音參考

fén yáng zhū gōng zhāo xú xiáng shū guī dài zhī dá xiè
汾陽諸公招徐祥叔歸代之答謝

fù guì nán ér zhòu jǐn yī, tiān yá piāo bó zhòng xīn wéi.
富貴男兒晝錦衣,天涯漂泊眾心違。
rén qíng gōu ěr jīng yú qù, shì jiè píng luó ài què fēi.
人情鉤餌驚魚去,世界瓶羅礙雀飛。
yǐn qù gān cóng shān guǐ huàn, xiá yóu níng duò hǎi wēng jī.
隱去甘從山鬼喚,狎遊寧墮海翁機。
cǎo táng yóu zài zhōng guī qù, zhǐ kǒng fēng chén bái fà wēi.
草堂猶在終歸去,隻恐風塵白發微。

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