《沁園春》 李道純

元代   李道純 叉手者誰，沁园合掌者誰，春李叉手擊拳者誰。道纯道纯
隻這些伎倆，原文意沁园春人猶錯會，翻译無為妙理，赏析孰解操持。和诗
我為諸公，沁园分明舉似，春李叉手老子瞿曇即仲尼。道纯道纯
思今古，原文意沁园春有千賢萬聖，翻译總是赏析人為。
可憐後學無知。和诗
辨是沁园是非非沒了期。
況天地與人，一源分判，道儒釋子，一理何疑。
見性明心，窮微至命，為佛為仙隻在伊。
功成後，但殊途異派，到底同歸。
分類： 沁園春

《沁園春》李道純 翻譯、賞析和詩意

《沁園春·叉手者誰》是元代詩人李道純的作品。這首詩探討了修行和追求真理的問題，同時表達了對後學無知和爭議的同情。以下是這首詩的中文譯文：

叉手者誰，合掌者誰，擊拳者誰。
隻有這些手勢技巧，人們經常弄錯。
無為妙理，誰能理解和掌握？
我為諸公，明明舉動如此，老子是瞿曇，即仲尼。
思考古今，有千賢萬聖，總是人為。
可憐的後學無知。
辨別是非已經失去了意義。
況且天地與人，雖然有著共同的根源，卻有著不同的命運。
道、儒、釋、子，共同的理論有何疑問？
認識自己的本性，明晰自己的內心，探索微小之處直至命運。
成為佛或者成為仙，隻在於個人的修行。
功成之後，雖然道路不同，歸宿卻是相同的。

這首詩以一係列手勢和動作來象征不同的修行方式和追求真理的途徑。作者通過反問的方式，表達了對普通人對這些修行方式的誤解和困惑的思考。他聲稱自己是老子和孔子的傳人，強調了自己的修行成果和智慧。然而，作者也認識到人們對於真理的追求在曆史上並不罕見，但卻常常受到人為的製約和爭議的影響。最後，他呼籲人們要認識自己的本性，探索內心的微小之處，並通過修行來達到超越塵世的境地，最終實現共同的歸宿。

這首詩詞中融合了儒家、道家和佛教的思想，表達了對修行和追求真理的思考。作者以簡潔明了的語言，通過反問和對比，表達了對人們對修行方式的迷茫和對後學無知的同情。整首詩以一種哲學的方式，引導讀者思考人生的意義和真理的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《沁園春》李道純 拚音讀音參考

qìn yuán chūn
沁園春

chā shǒu zhě shuí, hé zhǎng zhě shuí, jī quán zhě shuí.
叉手者誰，合掌者誰，擊拳者誰。
zhǐ zhèi xiē jì liǎng, rén yóu cuò huì, wú wéi miào lǐ, shú jiě cāo chí.
隻這些伎倆，人猶錯會，無為妙理，孰解操持。
wǒ wèi zhū gōng, fēn míng jǔ shì, lǎo zi qú tán jí zhòng ní.
我為諸公，分明舉似，老子瞿曇即仲尼。
sī jīn gǔ, yǒu qiān xián wàn shèng, zǒng shì rén wéi.
思今古，有千賢萬聖，總是人為。
kě lián hòu xué wú zhī.
可憐後學無知。
biàn shì shì fēi fēi méi le qī.
辨是是非非沒了期。
kuàng tiān dì yú rén, yī yuán fēn pàn, dào rú shì zǐ, yī lǐ hé yí.
況天地與人，一源分判，道儒釋子，一理何疑。
jiàn xìng míng xīn, qióng wēi zhì mìng, wèi fú wèi xiān zhī zài yī.
見性明心，窮微至命，為佛為仙隻在伊。
gōng chéng hòu, dàn shū tú yì pài, dào dǐ tóng guī.
功成後，但殊途異派，到底同歸。

網友評論

* 《沁園春》李道純原文、翻譯、賞析和詩意(沁園春·叉手者誰 李道純)专题为您介绍：《沁園春》 李道純元代李道純叉手者誰，合掌者誰，擊拳者誰。隻這些伎倆，人猶錯會，無為妙理，孰解操持。我為諸公，分明舉似，老子瞿曇即仲尼。思今古，有千賢萬聖，總是人為。可憐後學無知。辨是是非非沒了期。況 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。