《虞美人 遇真人（原無調名，虞美原无原文意虞遇真钰茲據律補）》 馬鈺

元代   馬鈺 重陽師父談爐灶。人遇人原
全在心田了。真人兹据
山侗亦認本來真。调名
性停命住，律补永永是马钰美人名兹吾神。
從今內外成顛倒。翻译
漸漸通明道。赏析
故將詩曲勸多人。和诗
猜得春花秋月好 分類： 虞美人

《虞美人 遇真人（原無調名，无调茲據律補）》馬鈺 翻譯、据律賞析和詩意

《虞美人 遇真人（原無調名，补马茲據律補）》是虞美原无原文意虞遇真钰元代馬鈺創作的一首詩詞。以下是人遇人原這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

《虞美人 遇真人（原無調名，真人兹据茲據律補）》中文譯文：
重陽師父談爐灶。
全在心田了。
山侗亦認本來真。
性停命住，永永是吾神。
從今內外成顛倒。
漸漸通明道。
故將詩曲勸多人。
猜得春花秋月好。

詩意和賞析：
這首詩詞描繪了虞美人與一位真人的對話場景。詩中虞美人的師父談到爐灶，但重要的是這種談話並不是在外界的物質實體上進行的，而是在內心深處的心田中進行的。虞美人認識到這個真理，她意識到山野之間的人也能認識到真相。她們停止了對外在世界的執著，而是將心靈專注於內在的真實，這種真實是永恒的神靈。從此以後，內外世界的觀念開始顛倒，人們逐漸通達明白了道理。詩人因此用詩歌和音樂來鼓勵更多的人去體味和琢磨這些真理，因為隻有在這個過程中，人們才能真正領悟到春天花朵和秋天月亮的美好，而不再僅僅是表麵的觀賞和猜測。

這首詩詞以簡潔明了的語言表達了禪宗思想。它強調了內心體悟和修行的重要性，認為真正的智慧和領悟是通過內心的覺察和體驗而得到的。通過與真人的對話，虞美人領悟到了這個道理，並希望通過詩歌和音樂的形式將這一領悟傳達給更多的人。整首詩詞以一種平和、淡泊的情感風格展現，詩人運用了簡練的語言，突出了內心體驗的重要性和對真實本質的追求。

這首詩詞的賞析是一個深入思考和修行的啟示。它傳達了禪宗的核心思想，強調了通過內心的覺察和體驗來獲得真正的智慧和領悟。詩中的虞美人代表了一個尋求真理和內心覺醒的人，通過與真人的對話，她認識到真正的美好和智慧存在於內心的深處。這一領悟改變了她對世界的看法，使她能夠超越外在的表象，真正體驗到春花秋月的美好。這首詩詞提醒人們，隻有通過內心的覺察和修行，才能真正領悟到生命的意義和美好，並獲得內心的寧靜和滿足。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《虞美人 遇真人（原無調名，茲據律補）》馬鈺 拚音讀音參考

yú měi rén yù zhēn rén yuán wú diào míng, zī jù lǜ bǔ
虞美人 遇真人（原無調名，茲據律補）

chóng yáng shī fù tán lú zào.
重陽師父談爐灶。
quán zài xīn tián le.
全在心田了。
shān dòng yì rèn běn lái zhēn.
山侗亦認本來真。
xìng tíng mìng zhù, yǒng yǒng shì wú shén.
性停命住，永永是吾神。
cóng jīn nèi wài chéng diān dǎo.
從今內外成顛倒。
jiàn jiàn tōng míng dào.
漸漸通明道。
gù jiāng shī qū quàn duō rén.
故將詩曲勸多人。
cāi dé chūn huā qiū yuè hǎo
猜得春花秋月好

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