《題神移仁壽塔》 黃庭堅

宋代   黃庭堅 十二觀音無正麵，题神题神誰令塔戶向東開。移仁移仁译赏
定知四梵神通力，寿塔寿塔诗意曾借六丁風雨推。黄庭
蠅說冰霜如夢寐，坚原鷃聞鍾鼓亦驚猜。文翻
從今不信維摩詰，析和斷取三千世界來。题神题神
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作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅 （1045－1105），移仁移仁译赏字魯直，寿塔寿塔诗意自號山穀道人，黄庭晚號涪翁，坚原又稱豫章黃先生，文翻漢族，析和洪州分寧（今江西修水）人。题神题神北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵，他與蘇軾並稱為“蘇黃”；書法方麵，他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”；詞作方麵，雖曾與秦觀並稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

《題神移仁壽塔》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

《題神移仁壽塔》是宋代著名文學家黃庭堅所作的一首詩，下麵是中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：

十二觀音無正麵，
誰令塔戶向東開。
定知四梵神通力，
曾借六丁風雨推。
蠅說冰霜如夢寐，
鷃聞鍾鼓亦驚猜。
從今不信維摩詰，
斷取三千世界來。

詩意：

這首詩歌的主題是黃庭堅對神移仁壽塔的題寫。神移仁壽塔是中國古代佛教建築之一，位於今天的江蘇省南京市江寧區，是十二觀音聖像的寺廟。黃庭堅在詩中探討了佛教信仰和人生哲學的問題，表達了他對佛教道理的理解和追求。

詩人首先描述了神移仁壽塔的形象，說十二觀音沒有正麵，這是因為佛教認為，世間萬物都是虛妄的幻象，沒有真正的存在。然而，詩人又問：誰令塔戶向東開？這句話表達了詩人對神秘力量的探索和思考。

接下來，詩人提到了四梵天，佛教中的四大天王，他們具備神通的力量，曾經借助六丁風雨，推倒了神移仁壽塔，這表明佛教中有諸多神秘力量和故事，值得人們探究和思考。

詩人又用“蠅”和“鷃”這兩個蟲鳥，來比喻人們對於世間萬物的認知，他說蠅認為冰霜隻是夢中的幻象，而鷃聽到鍾鼓聲也感到驚訝，這表明人們對於世間事物的認知是有限的，需要不斷地探尋和學習。

最後，詩人說他不再相信維摩詰，這是佛教中的一本重要經典，意思是不用去追求虛幻的東西，而是要斷掉對三千世界的執念，追求內心的真正自由。

賞析：

這首詩蘊含著深刻的佛教哲學思想，表達了詩人對於人生和宇宙的探索和思考。詩人通過對神移仁壽塔和佛教中的神秘力量的描繪，表達了他對於世界的神秘和奇妙的感受，同時也表達了他對於人生的追求和思考。

此外，詩人運用了豐富的比喻和象征，如“十二觀音無正麵”、“蠅說冰霜如夢寐”等，使得詩歌充滿了詩意和哲思，給人留下深刻的印象。整首詩語言簡練，意境深遠，是一首值得深入品味的佳作。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《題神移仁壽塔》黃庭堅 拚音讀音參考

tí shén yí rén shòu tǎ
題神移仁壽塔

shí èr guān yīn wú zhèng miàn, shuí lìng tǎ hù xiàng dōng kāi.
十二觀音無正麵，誰令塔戶向東開。
dìng zhī sì fàn shén tōng lì, céng jiè liù dīng fēng yǔ tuī.
定知四梵神通力，曾借六丁風雨推。
yíng shuō bīng shuāng rú mèng mèi, yàn wén zhōng gǔ yì jīng cāi.
蠅說冰霜如夢寐，鷃聞鍾鼓亦驚猜。
cóng jīn bù xìn wéi mó jí, duàn qǔ sān qiān shì jiè lái.
從今不信維摩詰，斷取三千世界來。

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