《滿江紅 令門人和》 李道純

元代   李道純 采藥歸來，满江门人這鼎器、红令和李和诗乾金鑄寫。道纯
那些兒道理，原文意满全憑主者。翻译
先把根塵都掃盡，赏析從前熟處休沾惹。江红
問行工、令门李道進火事如何，人和憑般若。满江门人
五雷車，红令和李和诗青龍＊。道纯
燒山符，原文意满心鑄寫。翻译
更滌慮洗心，赏析靈泉澆灑。
九轉功成丹道畢，一靈真性還虛也。
那赤條條地法王身，無可把。
分類： 滿江紅

《滿江紅 令門人和》李道純 翻譯、賞析和詩意

《滿江紅 令門人和》是元代李道純創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

滿江紅 令門人和

采藥歸來，這鼎器、乾金鑄寫。
那些兒道理，全憑主者。
先把根塵都掃盡，從前熟處休沾惹。
問行工、進火事如何，憑般若。
五雷車，青龍＊。燒山符，心鑄寫。
更滌慮洗心，靈泉澆灑。
九轉功成丹道畢，一靈真性還虛也。
那赤條條地法王身，無可把。

中文譯文：
采藥歸來，這個鼎器，用乾金鑄造。
那些道理，完全依靠主宰者。
先將根塵掃盡，不要再去觸碰從前熟悉的地方。
問那行事的人，火候如何，依靠智慧和悟性。
五雷車，青龍。燒山符，心靈鑄寫。
進一步洗滌思慮，淨化心靈，用靈泉滋潤。
九轉功成，丹道已經完成，一靈真性又回歸虛無。
那赤條條地法王身，無法被把握。

詩意和賞析：
這首詩詞通過運用象征和隱喻的手法，表達了一種修行者探索自我、超越現實的心境。詩中的主人公采藥歸來，鼎器是指修行者自身，乾金則是指純淨的原始物質。詩人通過描述將根塵掃盡、不再觸碰過去的經曆，表達了修行者要超越塵世瑣事、解脫束縛的決心。

詩中提到的五雷車和青龍、燒山符等，是指修行者在修煉過程中遇到的困難和障礙，而心靈鑄寫則代表修行者通過修煉提煉自己的心靈。進一步洗滌思慮、淨化心靈，是指修行者要去除雜念、清除煩惱，以達到內心的純淨與寧靜。

詩的後半部分談到九轉功成，丹道已畢，一靈真性又回歸虛無。這是指修行者在修煉過程中，通過不斷的努力和領悟，最終達到修煉目標，實現心靈的升華和超越。最後一句提到的赤條條地法王身，表示修行者已經超越了形式和束縛，達到了一種無法被握住的境界。

整首詩詞通過使用象征和隱喻的手法，表達了修行者追求自我提升、超越塵世的意願和決心。通過對修行過程中的困難和心境變化的描寫，詩詞傳達了一種追求心靈解脫和升華的精神追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《滿江紅 令門人和》李道純 拚音讀音參考

mǎn jiāng hóng lìng mén rén hé
滿江紅 令門人和

cǎi yào guī lái, zhè dǐng qì gān jīn zhù xiě.
采藥歸來，這鼎器、乾金鑄寫。
nèi xiē ér dào lǐ, quán píng zhǔ zhě.
那些兒道理，全憑主者。
xiān bǎ gēn chén dōu sǎo jǐn, cóng qián shú chù xiū zhān rě.
先把根塵都掃盡，從前熟處休沾惹。
wèn xíng gōng jìn huǒ shì rú hé, píng bō rě.
問行工、進火事如何，憑般若。
wǔ léi chē, qīng lóng.
五雷車，青龍＊。
shāo shān fú, xīn zhù xiě.
燒山符，心鑄寫。
gèng dí lǜ xǐ xīn, líng quán jiāo sǎ.
更滌慮洗心，靈泉澆灑。
jiǔ zhuàn gōng chéng dān dào bì, yī líng zhēn xìng hái xū yě.
九轉功成丹道畢，一靈真性還虛也。
nà chì tiáo tiáo dì fǎ wáng shēn, wú kě bǎ.
那赤條條地法王身，無可把。

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