《贈安禪勤上人》 曾鞏

宋代   曾鞏 詎知蕭灑吾廬舊，赠安赠安曾巩卻有高明此寺鄰。禅勤禅勤
水竹迸生剛節老，上人上人赏析秋山過抱翠嵐新。原文意
惟憐季子歸來困，翻译自笑原思久更貧。和诗
深識幽人風義厚，赠安赠安曾巩掃軒開榻最相親。禅勤禅勤
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作者簡介(曾鞏)

曾鞏（1019年9月30日－1083年4月30日，上人上人赏析天禧三年八月二十五日－元豐六年四月十一日），原文意字子固，翻译世稱“南豐先生”。和诗漢族，赠安赠安曾巩建昌南豐（今屬江西）人，禅勤禅勤後居臨川（今江西撫州市西）。上人上人赏析曾致堯之孫，曾易占之子。嘉祐二年（1057）進士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，為“南豐七曾”（曾鞏、曾肇、曾布、曾紆、曾紘、曾協、曾敦）之一。在學術思想和文學事業上貢獻卓越。

《贈安禪勤上人》曾鞏 翻譯、賞析和詩意

《贈安禪勤上人》是宋代文人曾鞏所作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
難道知道我簡樸的廬舍舊了，卻有一座高明的寺廟在鄰近。
水與竹交融，生長出堅韌的性格和古老的品質，秋山經過，抱著翠綠的雲霧，顯得嶄新。
我隻可憐季子（指安禪勤）歸來後的困頓，自嘲原本的思考早已經貧窮。
深知幽僻之人的風範和厚道，為你掃除庭院，展開床榻，最是親近。

詩意：
這首詩詞是曾鞏寫給安禪勤這位僧人的贈詩。詩人在詩中表達了對安禪勤的讚美和敬意，同時也展示了自己的深思熟慮和對幽僻之人的理解。

詩中詩人首先談到自己簡樸的居所，但卻發現附近有一座高明的寺廟，暗示了安禪勤修行的高明和卓越。接著，詩人以水竹為象征，描繪了安禪勤的堅韌品質和古老的修行態度，以及秋山的新鮮和美麗。詩人對安禪勤的歸來感到惋惜，並自嘲自己的思考已經貧乏。最後，詩人表達了對幽僻之人的理解和讚賞，表示願意為安禪勤掃除庭院、展開床榻，以示親近和尊敬。

賞析：
這首詩詞通過對安禪勤的讚美，展示了詩人對修行者的敬佩和對精神世界的追求。詩人以簡潔而明快的語言，描繪了安禪勤修行的高明和堅韌，以及詩人自身對於修行道路的思考。詩人對幽僻之人的理解和讚賞，表達了對於深居簡出、精神世界豐富的人的敬重。

整首詩詞以簡樸的語言和自嘲的口吻，展現了詩人對於人生和修行的思考，以及對於精神境界高尚的人的敬仰。同時，通過描繪自然景物，詩人給予了安禪勤的修行以美麗的象征，強調了修行者的堅持和精神的升華。

這首詩詞以其深厚的情感和簡練的表達方式，展示了曾鞏的才華和對修行者的理解。它既是一首表達敬意的贈詩，也是對於人生和修行的思考，具有一定的哲理內涵，值得我們細細品味。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《贈安禪勤上人》曾鞏 拚音讀音參考

zèng ān chán qín shàng rén
贈安禪勤上人

jù zhī xiāo sǎ wú lú jiù, què yǒu gāo míng cǐ sì lín.
詎知蕭灑吾廬舊，卻有高明此寺鄰。
shuǐ zhú bèng shēng gāng jié lǎo, qiū shān guò bào cuì lán xīn.
水竹迸生剛節老，秋山過抱翠嵐新。
wéi lián jì zǐ guī lái kùn, zì xiào yuán sī jiǔ gèng pín.
惟憐季子歸來困，自笑原思久更貧。
shēn shí yōu rén fēng yì hòu, sǎo xuān kāi tà zuì xiāng qīn.
深識幽人風義厚，掃軒開榻最相親。

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