《桐君山邑人呼為小金山桐君所廬也》 毛滂

宋代   毛滂 塔設新嚴跡半空,桐君桐君山前山後但孫桐。山邑所庐山桐赏析
樓台影壓浮天浪,人呼鍾鼓聲隨過岸風。金山君山君
定有龍宮在深碧,也桐邑人原文意初疑海市變青紅。呼为和诗
眾醫不識人間病,小金遺籙誰知藥石功。庐也
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作者簡介(毛滂)

毛滂,毛滂字澤民,翻译衢州江山人,桐君桐君約生於嘉佑六年(1061),山邑所庐山桐赏析卒於宣和末年。人呼有《東堂集》十卷和《東堂詞》一卷傳世。金山君山君

《桐君山邑人呼為小金山桐君所廬也》毛滂 翻譯、也桐邑人原文意賞析和詩意

詩詞:《桐君山邑人呼為小金山桐君所廬也》

桐君山邑人呼為小金山桐君所廬也,
塔設新嚴跡半空,山前山後但孫桐。
樓台影壓浮天浪,鍾鼓聲隨過岸風。
定有龍宮在深碧,初疑海市變青紅。
眾醫不識人間病,遺籙誰知藥石功。

中文譯文:
桐君山中的人們稱之為小金山桐君的居所,
新建的塔廟高聳在空中,山前山後都是茂密的桐樹。
樓台的倒影壓在波浪上,鍾鼓聲隨著岸邊的風吹過。
深碧的海底定有龍宮,初次疑惑海市變得青紅。
醫生們無法理解人間的疾病,誰能理解藥石的功效。

詩意和賞析:
這首詩詞描繪了桐君山的景色和其中蘊含的神秘感。桐君山被稱為小金山,詩人在其中構築了一幅山水畫卷。

首先,詩人描述了塔廟聳立在山中,高聳入雲,給人一種莊嚴肅穆的感覺。山前山後都是茂密的桐樹,給整個山景增添了一片翠綠。

接著,詩人描繪了樓台的倒影壓在波浪上,暗示著這個地方可能是一個水域環繞的地方,給人一種寧靜悠遠的感覺。隨著岸邊的風吹過,鍾鼓的聲音傳來,使得整個山穀充滿了音樂的氛圍。

詩中提到的深碧的海底有一座龍宮,初次看到時,人們會以為海市變得青紅,暗示著龍宮的神秘和不可思議。這種神秘感與前文所描繪的高聳入雲的塔廟和茂密的桐樹形成了鮮明的對比,給人一種超然的感覺。

最後兩句表達了醫生們無法理解人間的疾病,隻有遺留的古籍能夠理解藥石的功效。這可能是詩人對於人類知識和智慧的一種思考,暗示了人們對於自然和宇宙的種種奧秘,需要通過不斷的探索和積累才能逐漸解開。整首詩以山水為背景,通過描繪自然景觀和對人類認知的思考,展現了詩人對於宇宙之謎的追問和思索。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《桐君山邑人呼為小金山桐君所廬也》毛滂 拚音讀音參考

tóng jūn shān yì rén hū wèi xiǎo jīn shān tóng jūn suǒ lú yě
桐君山邑人呼為小金山桐君所廬也

tǎ shè xīn yán jī bàn kōng, shān qián shān hòu dàn sūn tóng.
塔設新嚴跡半空,山前山後但孫桐。
lóu tái yǐng yā fú tiān làng, zhōng gǔ shēng suí guò àn fēng.
樓台影壓浮天浪,鍾鼓聲隨過岸風。
dìng yǒu lóng gōng zài shēn bì, chū yí hǎi shì biàn qīng hóng.
定有龍宮在深碧,初疑海市變青紅。
zhòng yī bù shí rén jiān bìng, yí lù shéi zhī yào shí gōng.
眾醫不識人間病,遺籙誰知藥石功。

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