《社日偶成奉呈石末公》 劉基

明代   劉基 昔聞同社燕雞豚，社日石末赏析今見操戈競一飧。偶成
鬆柏空壇饑鼠出，奉呈翻译枌榆落日亂鴉喧。公社
地連吳會嗟何蹙，日偶民是成奉呈石周餘不半存。
疏懶渾愁聞世事，刘基治聾有酒漫盈尊。原文意
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作者簡介(劉基)

劉基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯溫，和诗諡曰文成，社日石末赏析元末明初傑出的偶成軍事謀略家、政治家、奉呈翻译文學家和思想家，公社明朝開國元勳，日偶漢族，成奉呈石浙江文成南田（原屬青田）人，故時人稱他劉青田，明洪武三年（1370）封誠意伯，人們又稱他劉誠意。武宗正德九年追贈太師，諡號文成，後人又稱他劉文成、文成公。劉基通經史、曉天文、精兵法。他輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被後人比作諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：“吾之子房也。”在文學史上，劉基與宋濂、高啟並稱“明初詩文三大家”。中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫”的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱於世。劉伯溫是中國古代的一位傳奇人物，至今在中國大陸、港澳台乃至東南亞、日韓等地仍有廣泛深厚的民間影響力。

《社日偶成奉呈石末公》劉基 翻譯、賞析和詩意

《社日偶成奉呈石末公》是明代劉基創作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：

昔聞同社燕雞豚，
今見操戈競一飧。
鬆柏空壇饑鼠出，
枌榆落日亂鴉喧。

這裏曾聽聞同社中有燕子、雞和豬等家禽，如今卻看到了人們手持兵器爭奪一頓飯。鬆柏掩映的祭壇空空蕩蕩，饑餓的老鼠四處出沒，傍晚時分，枌榆樹下烏鴉爭鳴喧鬧。

地連吳會嗟何蹙，
民是周餘不半存。
疏懶渾愁聞世事，
治聾有酒漫盈尊。

這片土地曾與吳國合並，可如今卻遭受了多少苦難。百姓們隻餘下不到一半的人口。我懶散無為，心中隻有憂愁和對世事的無奈。我治好了自己的聾病，卻常常飲酒自娛。

詩詞中通過對社會現象的描繪，表達了作者對明朝時代的困境和社會動蕩的憂慮。詩中提到的"同社燕雞豚"是指過去社會安定時期的繁榮景象，而"操戈競一飧"則表達了當時社會動蕩和人們為了生存而爭鬥的現狀。鬆柏壇空、饑鼠頻出以及亂鴉喧鬧的描寫，形象地展示了社會的荒涼和混亂。

作者以自身狀況自嘲，表達了對社會現狀的無奈和對自己無所作為的懊悔。"地連吳會嗟何蹙"表明這片土地曾經是富饒的，但如今卻麵臨淪落和困苦。"民是周餘不半存"則說明人口銳減，社會的衰落和人們的苦難。最後兩句"疏懶渾愁聞世事，治聾有酒漫盈尊"則表現了作者對時事的冷漠和對自己的安慰，他選擇麻痹自己的感受，通過飲酒來逃避現實。

這首詩詞以簡潔而淒涼的語言描繪了明代社會的動蕩和人們的困境，反映了作者對社會現實的憂慮和對個人無能的自嘲。通過對社會景象的寫照，傳遞出對繁榮和安定的向往。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《社日偶成奉呈石末公》劉基 拚音讀音參考

shè rì ǒu chéng fèng chéng shí mò gōng
社日偶成奉呈石末公

xī wén tóng shè yàn jī tún, jīn jiàn cāo gē jìng yī sūn.
昔聞同社燕雞豚，今見操戈競一飧。
sōng bǎi kōng tán jī shǔ chū, fén yú luò rì luàn yā xuān.
鬆柏空壇饑鼠出，枌榆落日亂鴉喧。
dì lián wú huì jiē hé cù, mín shì zhōu yú bù bàn cún.
地連吳會嗟何蹙，民是周餘不半存。
shū lǎn hún chóu wén shì shì, zhì lóng yǒu jiǔ màn yíng zūn.
疏懶渾愁聞世事，治聾有酒漫盈尊。

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