《感物》 白玉蟾

宋代   白玉蟾 月生看柳癭，感物感物風起笑花癇。白玉
事業三盃酒，蟾原勳名九轉丹。文翻
神淒身外蝶，译赏夢黯鏡中鸞。析和
為問金堪帶，诗意如何玉可餐。感物感物
分類：

《感物》白玉蟾 翻譯、白玉賞析和詩意

《感物》

月生看柳癭，蟾原
風起笑花癇。文翻
事業三盃酒，译赏
勳名九轉丹。析和
神淒身外蝶，诗意
夢黯鏡中鸞。感物感物
為問金堪帶，
如何玉可餐。

中文譯文：
月亮升起，觀看柳樹的枝疣，
風起時，嘲笑花朵的病態。
事業如同三杯酒，
名聲如九次轉化的丹藥。
精神悲涼，像蝴蝶在身外飛舞，
夢想黯淡，像鳳凰在鏡子中映現。
問世間財富，何以能滿足，
問世間美玉，何以能充饑。

詩意和賞析：
這首詩詞《感物》是宋代詩人白玉蟾的作品。詩人以簡潔而富有意象的語言，表達了對人生和世俗欲望的思考。

詩的前兩句描述了月亮升起和風起時的景象，通過柳樹的枝疣和花朵的病態，暗喻人世間的不完美和病態之處。這裏的月亮和風分別象征著無常和變幻，提醒人們物質世界的表象和虛幻。

接下來的兩句“事業三盃酒，勳名九轉丹”，表達了對功業和名利的思考。三盃酒可能是指東漢末年董卓舉杯痛飲的典故，暗示了世俗功業的浮華和虛妄。九轉丹則是古代傳說中能夠使人長生不老的神奇丹藥，這裏用來比喻追求名利的欲望永無止境。

接下來的兩句“神淒身外蝶，夢黯鏡中鸞”，描繪了內心的孤寂和迷茫。詩中的蝴蝶和鳳凰分別象征著精神和夢想，但它們都被限製在身外和鏡中，無法實現自由飛翔。這表達了詩人對於人生本質的思考，以及對於現實和理想之間的矛盾的感慨。

最後兩句“為問金堪帶，如何玉可餐”，提出了對財富和物質欲望的質疑。詩人質問人們追求金錢是否能帶來真正的滿足，追求美玉是否能解決生活的困頓。通過這兩句，詩人表達了對於物質追求的淡然態度，呼喚人們從追逐虛幻的欲望中解脫出來，尋求內心的平靜和真正的精神滿足。

整首詩詞通過對自然景物的描繪和象征意象的運用，表達了對人生和世俗欲望的深刻思考。詩人以簡潔而富有哲理的語言，警示人們追求名利和物質財富的虛幻和無窮無盡，呼喚人們關注內心的平靜和真正的精神追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《感物》白玉蟾 拚音讀音參考

gǎn wù
感物

yuè shēng kàn liǔ yǐng, fēng qǐ xiào huā xián.
月生看柳癭，風起笑花癇。
shì yè sān bēi jiǔ, xūn míng jiǔ zhuàn dān.
事業三盃酒，勳名九轉丹。
shén qī shēn wài dié, mèng àn jìng zhōng luán.
神淒身外蝶，夢黯鏡中鸞。
wèi wèn jīn kān dài, rú hé yù kě cān.
為問金堪帶，如何玉可餐。

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