《偈頌一百零二首》 釋慧遠

宋代   釋慧遠 掬水月在手,偈颂弄花香滿衣。百零
若作佛法會,首偈颂百释慧诗意永勸墮泥犁。零首
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《偈頌一百零二首》釋慧遠 翻譯、远原译赏賞析和詩意

詩詞:《偈頌一百零二首》,文翻朝代:宋代,析和作者:釋慧遠。偈颂
中文譯文:捧起水中的百零月亮於手,摘取花朵的首偈颂百释慧诗意香氣滿衣。若要舉辦佛法會,零首永遠勸告眾生脫離痛苦之苦海。远原译赏
詩意:這首詩借水月和花香的文翻形象表達了佛法的至高無上和美好。當我們捉住虛幻的析和月亮和短暫的花香時,我們應當認識到世間的偈颂一切都是無常的,轉瞬即逝。詩人通過這兩個意象,表達了對人們心靈的警示,勸誡眾生應當修行佛法,選擇永恒的解脫而不是沉淪於痛苦的輪回。
賞析:這首詩通過婉約的詞藻和意象,傳遞了深刻的佛法思想。水月和花香被視為生命的短暫美好,是虛幻、易逝的,象征著世間的變幻和無常。同時,詩中的“墮泥犁”意味著生死輪回中的無盡苦惱,而舉辦佛法會則是希望眾生能夠在佛法的指引和教化下遠離痛苦的輪回,獲得真正的解脫。通過抒發作者對於世俗紛擾的警示和對佛法價值的認可,詩歌傳達了修行佛法的重要性和對人生境遇的思考。

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《偈頌一百零二首》釋慧遠 拚音讀音參考

jì sòng yī bǎi líng èr shǒu
偈頌一百零二首

jū shuǐ yuè zài shǒu, nòng huā xiāng mǎn yī.
掬水月在手,弄花香滿衣。
ruò zuò fó fǎ huì, yǒng quàn duò ní lí.
若作佛法會,永勸墮泥犁。

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