《夜投豐德寺謁海上人(一作盧綸詩)》 李端

唐代   李端 半夜中峰有磬聲,夜投谒海原文意偶尋樵者問山名。丰德翻译
上方月曉聞僧語,寺谒诗夜上人赏析下界林疏見客行。海上和诗
野鶴巢邊鬆最老,人作毒龍潛處水偏清。卢纶纶诗李端
願得遠山知姓字,投丰焚香洗缽過餘生。德寺
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作者簡介(李端)

李端頭像

李端(約743-782?作卢),字正已,夜投谒海原文意趙州(今河北趙縣)人。丰德翻译少居廬山,寺谒诗夜上人赏析師詩僧皎然。海上和诗大曆五年進士。人作曾任秘書省校書郎、卢纶纶诗李端杭州司馬。晚年辭官隱居湖南衡山,自號衡嶽幽人。今存《李端詩集》三卷。其詩多為應酬之作,多表現消極避世思想,個別作品對社會現實亦有所反映,一些寫閨情的詩也清婉可誦,其風格與司空曙相似。李端是大曆十才子之一,在“十才子”中年輩較輕,但詩才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《聽箏》入選《唐詩三百首》。

《夜投豐德寺謁海上人(一作盧綸詩)》李端 翻譯、賞析和詩意

夜投豐德寺謁海上人(一作盧綸詩)

半夜中峰有磬聲,
偶尋樵者問山名。
上方月曉聞僧語,
下界林疏見客行。
野鶴巢邊鬆最老,
毒龍潛處水偏清。
願得遠山知姓字,
焚香洗缽過餘生。

中文譯文:
半夜的時候,山峰傳來了磬聲,
我偶然遇到一個樵夫,詢問這座山的名字。
山頂上的月亮照亮了僧人們的對話,
山下的樹林裏,可以看見有客人在行走。
野鶴在巢邊,鬆樹最為古老,
毒龍潛藏的水特別清澈。
我願意在遠山之上,讓人知道我的名字和姓氏,
在這裏焚香,沐浴缽,消磨餘生。

詩意和賞析:
這首詩描繪了作者在夜晚到豐德寺拜訪海上人的情景。夜晚的寺廟寧靜,隻能聽到山峰上傳來的磬聲,給人一種清淨的感受。作者遇到了一個樵夫,向他詢問山的名字,可見詩人對這個地方還不熟悉。然後,詩人抬頭望去,山頂的月亮透過夜晚的雲霧照亮了僧人們的對話,山下的樹林裏也可以看到有人在行走,給人一種寧靜和活力並存的感覺。

詩中的野鶴和鬆樹象征長久和靜謐,而毒龍和清澈的水象征了山林中隱藏的危險和寧靜中的活力。最後,詩人表達了自己的願望,在遠山之上被人所知,通過修行來度過餘生。

整首詩透露著一種對自然的讚美和向往,展現了作者對清淨和治愈力量的追求。詩人通過描繪夜晚的景象,讓讀者感受到了一種安詳和寧靜,以及與自然融為一體的願望。

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《夜投豐德寺謁海上人(一作盧綸詩)》李端 拚音讀音參考

yè tóu fēng dé sì yè hǎi shàng rén yī zuò lú lún shī
夜投豐德寺謁海上人(一作盧綸詩)

bàn yè zhōng fēng yǒu qìng shēng, ǒu xún qiáo zhě wèn shān míng.
半夜中峰有磬聲,偶尋樵者問山名。
shàng fāng yuè xiǎo wén sēng yǔ,
上方月曉聞僧語,
xià jiè lín shū jiàn kè xíng.
下界林疏見客行。
yě hè cháo biān sōng zuì lǎo, dú lóng qián chù shuǐ piān qīng.
野鶴巢邊鬆最老,毒龍潛處水偏清。
yuàn dé yuǎn shān zhī xìng zì, fén xiāng xǐ bō guò yú shēng.
願得遠山知姓字,焚香洗缽過餘生。

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