《和輔先入昊天觀星瞻》 楊炯

唐代   楊炯 遁甲爰皇裏，和辅昊天和诗星占太乙宮。先入星瞻
天門開奕奕，观星佳氣鬱蔥蔥。瞻和
碧落三乾外，辅先翻译黃圖四海中。入昊
邑居環若水，天观城闕抵新豐。杨炯原文意
玉檻昆侖側，赏析金樞地軸東。和辅昊天和诗
上真朝北鬥，先入星瞻元始詠南風。观星
漢君祠五帝，瞻和淮王禮八公。辅先翻译
道書編竹簡，入昊靈液灌梧桐。
草茂瓊階綠，花繁寶樹紅。
石樓紛似畫，地鏡淼如空。
桑海年應積，桃源路不窮。
黃軒若有問，三月住崆峒。
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作者簡介(楊炯)

楊炯（650年－692年），漢族，弘農華陰（今屬陝西）人，排行第七；唐朝詩人，初唐四傑之一。顯慶六年（公元661年），年僅11歲的楊炯被舉為神童，上元三年（676年）應製舉及第，授校書郎。後又任崇文館學士，遷詹事、司直。垂拱元年（685年），降官為梓州司法參軍。天授元年（690年），任教於洛陽宮中習藝館。如意元年（692年）秋後改任盈川縣令，吏治以嚴酷著稱，卒於任所。因此後人稱他為“楊盈川”。

《和輔先入昊天觀星瞻》楊炯 翻譯、賞析和詩意

和輔先入昊天觀星瞻，
遁甲爰皇裏，星占太乙宮。
天門開奕奕，佳氣鬱蔥蔥。
碧落三乾外，黃圖四海中。
邑居環若水，城闕抵新豐。
玉檻昆侖側，金樞地軸東。
上真朝北鬥，元始詠南風。
漢君祠五帝，淮王禮八公。
道書編竹簡，靈液灌梧桐。
草茂瓊階綠，花繁寶樹紅。
石樓紛似畫，地鏡淼如空。
桑海年應積，桃源路不窮。
黃軒若有問，三月住崆峒。

《和輔先入昊天觀星瞻》是唐代楊炯創作的一首詩，詩中描繪了輔先（詩中人物）來到昊天觀瞻星象的場景。

譯文如下：
輔先提前進入昊天觀星瞻，
用遁甲法來推算皇位繼承者，星象位於太乙宮。
天門打開，光輝燦爛，氣息芬芳。
蔚藍天空外麵，星圖映照四海。
城邑環繞如水，城闕和新豐城相對。
玉檻靠近昆侖山，金樞位於東方地軸。
虔誠地向北朝拜真正的鬥星，歌頌永恒之初的南風。
獻祭漢朝五位帝王，向淮王敬獻八公（指曆史上的忠臣）。
道書編成竹簡，靈液灌滿梧桐樹。
青草長茂的瓊階，花朵繁盛的寶樹。
石樓宛如繪畫般美麗，地麵的湖泊猶如空曠的天空。
桑樹的海洋一年又一年地積累，通向桃源的路無窮無盡。
若是黃軒（古代神仙）來詢問，三月期間可以在崆峒山住下來。

這首詩把作者的想象和向往揉進了景色的描繪之中，通過描繪昊天觀的場景，表達了對天地之間的神秘力量的仰慕和對宇宙奧秘的思索。詩中所描述的昊天觀星瞻是一個仙境般的地方，星宿璀璨，氣氛祥和，周圍環境優美。詩人以絢爛的詞藻描繪了這個神奇的場景，營造出一種宏大而神聖的氛圍。同時，通過描繪一些祭祀活動和文化景點，如漢君祠、淮王，也表達了對曆史文化的敬仰和推崇。

整篇詩氣勢恢宏，讓人感受到作者對宇宙之美的抒懷，展示了以景寫意的獨特魅力。通過對自然景物的描繪，詩人表達了自己的情感和思想，並引發讀者對大自然、曆史文化以及人生意義等諸多問題的思考和感悟。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《和輔先入昊天觀星瞻》楊炯 拚音讀音參考

hé fǔ xiān rù hào tiān guān xīng zhān
和輔先入昊天觀星瞻

dùn jiǎ yuán huáng lǐ, xīng zhàn tài yǐ gōng.
遁甲爰皇裏，星占太乙宮。
tiān mén kāi yì yì, jiā qì yù cōng cōng.
天門開奕奕，佳氣鬱蔥蔥。
bì luò sān gān wài, huáng tú sì hǎi zhōng.
碧落三乾外，黃圖四海中。
yì jū huán ruò shuǐ, chéng què dǐ xīn fēng.
邑居環若水，城闕抵新豐。
yù kǎn kūn lún cè, jīn shū dì zhóu dōng.
玉檻昆侖側，金樞地軸東。
shàng zhēn cháo běi dǒu, yuán shǐ yǒng nán fēng.
上真朝北鬥，元始詠南風。
hàn jūn cí wǔ dì, huái wáng lǐ bā gōng.
漢君祠五帝，淮王禮八公。
dào shū biān zhú jiǎn, líng yè guàn wú tóng.
道書編竹簡，靈液灌梧桐。
cǎo mào qióng jiē lǜ, huā fán bǎo shù hóng.
草茂瓊階綠，花繁寶樹紅。
shí lóu fēn shì huà, dì jìng miǎo rú kōng.
石樓紛似畫，地鏡淼如空。
sāng hǎi nián yīng jī, táo yuán lù bù qióng.
桑海年應積，桃源路不窮。
huáng xuān ruò yǒu wèn, sān yuè zhù kōng tóng.
黃軒若有問，三月住崆峒。

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