《送稽亭山寺僧》 張籍

唐代   張籍 師住稽亭高處寺，送稽寺僧送稽寺僧赏析斜廊曲閣倚雲開。亭山亭山
山門十裏鬆間入，张籍泉澗三重洞裏來。原文意
名嶽尋遊今已遍，翻译家城禮謁便應回。和诗
舊房到日閑吟後，送稽寺僧送稽寺僧赏析林下還登說法台。亭山亭山
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作者簡介(張籍)

張籍（約767～約830），张籍唐代詩人。原文意字文昌，翻译漢族，和诗和州烏江（今安徽和縣）人，送稽寺僧送稽寺僧赏析郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）1 。亭山亭山先世移居和州，张籍遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮）人。世稱“張水部”、“張司業”。張籍的樂府詩與王建齊名，並稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認為，韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望，並引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀事》、《輿地紀勝》等史傳材料，駁蘇州之說而定張籍為烏江人。

《送稽亭山寺僧》張籍 翻譯、賞析和詩意

《送稽亭山寺僧》是唐代詩人張籍創作的一首詩詞。下麵是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
送稽亭山寺僧，
師住稽亭高處寺；
斜廊曲閣倚雲開。
山門十裏鬆間入，
泉澗三重洞裏來。
名嶽尋遊今已遍，
家城禮謁便應回。
舊房到日閑吟後，
林下還登說法台。

詩意：
這首詩詞是張籍寫給一個在稽亭山寺修行的僧人的送別之作。詩人描述了寺廟的壯麗景色和僧人虔誠修行的情景，同時也表達了對僧人修行的讚美和祝福。

賞析：
這首詩詞以精煉的文字描繪了稽亭山寺的美麗景色。斜廊曲閣，山門十裏鬆間入，泉澗三重洞裏來，形象生動地描述了寺廟的建築和環境。表麵上描寫的是寺廟的壯美，但深層次上也讓人感受到精神世界的廣闊和超脫。

同時，詩中還表達了對僧人修行的祝福和讚美。名嶽尋遊今已遍，家城禮謁便應回，表達了僧人遊曆名山的經曆，以及回家時受到敬仰的場景。舊房到日閑吟後，林下還登說法台，表達了詩人對僧人修行的欣賞和期待。

總的來說，這首詩詞通過對寺廟景色和僧人修行生活的描繪，表達了對修行精神和僧人的讚美和祝福。同時，也寄托了詩人自己對精神追求和向往的向往和憧憬。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送稽亭山寺僧》張籍 拚音讀音參考

sòng jī tíng shān sì sēng
送稽亭山寺僧

shī zhù jī tíng gāo chù sì, xié láng qū gé yǐ yún kāi.
師住稽亭高處寺，斜廊曲閣倚雲開。
shān mén shí lǐ sōng jiān rù,
山門十裏鬆間入，
quán jiàn sān chóng dòng lǐ lái.
泉澗三重洞裏來。
míng yuè xún yóu jīn yǐ biàn, jiā chéng lǐ yè biàn yīng huí.
名嶽尋遊今已遍，家城禮謁便應回。
jiù fáng dào rì xián yín hòu, lín xià hái dēng shuō fǎ tái.
舊房到日閑吟後，林下還登說法台。

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