《滿江紅·建康史帥致道席上賦》 辛棄疾

宋代   辛棄疾 鵬翼垂空，满江满江笑人世，红建红建蒼然無物。康史康史
又還向、帅致上赋诗意帅致上赋九重深處，道席道席玉階山立。辛弃析和辛弃
袖裏珍奇光五色，疾原疾他年要補天西北。文翻
且歸來，译赏談笑護長江，满江满江波澄碧。红建红建
佳麗地，康史康史文章伯。帅致上赋诗意帅致上赋
《金縷》唱，道席道席紅牙拍。辛弃析和辛弃
看尊前飛下，日邊消息。
料想寶香黃閣夢，依然畫舫青溪笛。
待如今、端的約鍾山，長相識。
分類： 寫人讚頌抒懷述誌 滿江紅

作者簡介(辛棄疾)

辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，曆城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。曆任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢複國家統一的愛國熱情，傾訴壯誌難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由於辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，後被彈劾落職，退隱江西帶湖。

滿江紅·建康史帥致道席上賦翻譯及注釋

翻譯
鵬鳥展開了翅膀，遮蓋了天空，向下看，可笑人世間，青茫茫的一片，看不見一位英雄人物。回過頭來，向朝庭的深處望去，看見你挺拔堅定的站在金殿的玉階上；你袖子裏裝有奇異的、珍貴無比的五色寶石，他年你要它來修補已經折斷了的西北的天柱。現在，暫且回到帥司去，在談笑中，就可以防守長江的天險，守好建康的大門。讓長江裏碧波澄明的水，安靜地流著。
建康是一個山清水秀，出人材的地方，有你這麽一位文章名手在這裏，我們安心的在宴席上，拍紅牙拍，唱著《金縷曲》，實在快樂。在酒席宴前會飛來朝庭的好消息，料想是散發著印泥香味的詔出來了，叫你到黃閣當丞相。但，這卻是一場夢，現在你仍然乘著遊弋的畫船，聽著青溪上的笛聲。如今，你真的要與鍾山互相約定，做一個長久的朋友。

注釋
建康：六朝時期的京城，今江蘇南京市。南宋為府名，公元1129年（建炎三年）改江寧府置，治所在今南京市。史正誌字致道，江都（今江蘇江都縣）人。公元1167年到1170年（乾道三年到六年）知建康府，兼沿江水軍製置使兼提舉學事。《乾隆揚州誌》說史致道“紹興二十一年進士……高宗視師江上，上《恢複要覽》五篇。車駕駐建康，言三國六朝形勢與今日不同，要當無事則都錢塘，有事則幸建康。詔下集議，從之。……除右文殿修撰知靜江府，未赴而罷。後歸老姑蘇，號吳門老圃。著有《建康誌》、《菊譜》。按：《念奴嬌·我來吊古》的小題中有：“呈史留守致道”一語，由此得知：史致道在知建康府時，還兼建康留守。帥，宋製行政區分為路，路設安撫使司，稱帥司、帥府。長官稱安撫使或帥。多帶經略使、馬步軍都總管兼銜，有節製兵馬、賞罰命令、督理刑獄、察詢民情、管理錢穀、兵器等權力。使司的治所為州、為府或軍，州府的治所設長官叫知府、知州等，通常都是安撫使兼知府事。
鵬翼：鵬鳥的翅膀。《莊子·逍遙遊》中雲：有鳥名鵬，“鵬之背，不知其幾千裏也；怒而飛，其翼若垂天之雲。”
蒼然：色青為蒼，與蒼茫、蒼蒼同。
九重：天。《漢書·禮樂誌》：“九重開，靈之遊。”顏師古注：“天有九重”。後世把帝王居住的地方叫九重或朝庭。
玉階：玉石砌的台階。唐丘為《左掖梨花》詩：“春風且莫定，吹向玉階飛。”這裏是指殿前的台階。
山立：像山一樣挺立。
光五色：《史記補·三皇本紀》：“女媧氏末年，諸侯有共工氏，與祝融戰，不勝而怒，乃頭觸不周山崩，天柱折，地維絕，女媧乃煉五色石以補天。……於是地平天成，不改歸物。”這兩句是說史致道有驅逐金人，收得失地的本領。
尊前：“尊”同“樽”，古時木製的酒杯。尊前，指宴席上。
寶香：皇帝的詔書上蓋印璽的印泥，散發出的香味。
黃閣：丞相辦公的地方。《漢歸儀》：“丞相聽事門曰黃閣。不敢洞開朱門，以別於人主，故以黃塗之，謂之黃閣。”
畫舫：裝飾華麗的遊船。
青溪：水名。《景定建康誌》：“青溪，吳大帝赤烏四年鑿，東渠名青溪，通城北塹潮溝，闊五丈，深八尺，……及楊溥城金陵，青溪始分為二。在城外者自城壕合於淮，今城東竹橋西北接後湖者，青溪遺跡固在。”
端的：確實、真的。在宋詞中端的用法很多，往往因詞的內容而變化它本身的含義。
鍾山：又名蔣山，在今江蘇南京市城東北。

滿江紅·建康史帥致道席上賦鑒賞

　　《滿江紅·建康史帥致道席上賦》是一首作於史致道宴席、並表示歌頌史致道之意的贈人詞，但卻不與一股的應酬讚美、缺乏主旨的詞相同。詞人以飽酣的筆墨，充沛的熱情，向當時駐守建康的軍事行政氏官史正誌表達詞人的讚頌之情，並通過這一情感的表達，展露詞人力主抗金複土的政治懷抱。詞寫得豪邁而深沉，在主旨廣、基調上、筆法亡和結構上，都與《水調歌頭·千裏涯窪種》相近似，但又能顯示獨特的神采，體現出”複”中的“不複”。

　　此詞采用神奇的神話傳說和眾多的典故，賦予作品以光怪陸離的奇幻性，和情感內容的密度與深度。

　　詞的上闋，詞人以奇情異想的筆調，歌頌史氏的高才獨出、誌向奇壯。詞一上來，就以莊子在《逍遙遊》中所構造的那隻“背若泰山，冀若垂天之雲”的神奇鵬鳥來比擬史氏。這就不僅寫出了史氏的超群才性，而且使全詞籠罩在雄奇放逸的浪漫主義的抒情氛圍裏。一句“笑人世、蒼然無物”，寫得峭拔警邁，足見史氏的非凡才華和懷抱，以及詞人對史氏的推重。接下去，順承上文，寫這隻訕笑人世蒼茫的大鵬，飛回天宮深處，像高山一樣，收翅仁立在玉階天門之上。這一對莊子的大鵬形象所作的延伸，不僅顯不出詞人的非凡想像力，也表明詞人這一時期對於“天宮”實即朝廷的深加留意。而且，因為這裏的大鵬和“九重”、“五階”之類都是采用了暗喻的修辭手法，若從大鵬所造這一形象的內涵上來看，大鵬更是點明了被任命為行宮留守和江防前線的軍事長官的史氏，在天子心目中的重要地位。運用大鵬的形象作比擬之後，詞人再次運用女蝸補天的神話，賦予史氏以補天之神的奇持形象。這個形象，應該是大鵬與女蝸的嫁接。這並不是忘乎所以的肉麻吹捧，而是趨近詞人的抗金目標的必然興會。它實際上是希望抗戰派得到重用，可以收複中原故土，“補”好宋朝已經缺了西北的“半邊天”。這是詞人此時心恒係之的熱血之念，所有的飛騰幻想。奇情壯采，都因為這樣的懷抱而變得沉甸甸地，富有很深的思想意義。上閣最後一大句，在語氣上還承接著上文，“且歸來”是對“又還向九重”、誌在補天的鵬鳥的轉寫，但是在境界上，卻由神話轉入現實，寫史氏充任江防前線的長官，使萬裏長江波瀾不驚，江南形勢得以安定。其中“談笑”一詞。極寫史氏護江的舉重若輕，暗示著其才能，比維護長江安寧所需要的更大。在這裏的語氣中，還帶著前文借用神話時的豪逸味道。

　　詞的下闋，才始著墨於題中的宴席描寫，但並不渲染其熱鬧與豪華，這在結構和用墨卜，都與《水調歌頭·千裏渥窪種》略異。其用意在寫史氏不僅有上文所寫的“補天”才能，還是個文采風流的“文章伯”。“合縷”一詞，是為詞人對史氏文才的推許作映證。當然，這樣的推許，實際上是受到天子手諭史正誌表示嘉許的信息激發出的。接韻一個“看”字，就寫出了孝宗手諭即“日邊消息”給史正誌帶來的人閣希望，和詞人對於這一消息的同樣重視。詞人在《千秋歲》一詞中，曾說過史正誌“從今盡是中書考”這樣的話，與這裏意思相同，而此處表達得則更委婉。“料想”一韻，不寫其今日欣喜之情，反而寫史致道日後入朝為相、主持政事以後，還會對今日秦淮河上的遊賞戀戀於懷，寫其於位高校重之時的平常心和風流態，這就深得措意深隱之妙，寫出了大人物的情懷儒雅而風流。結韻更是曲筆傳倩，既然史氏入朝主政後依然懷念秦淮河上的清遊雅集。詞人對鍾山山水的感情是如此親厚，自然今日就要與鍾山相約，相約成為老朋友了。那麽在鍾山秦淮邊結識的同僚，也是詞人的老朋友。詞人真是“不著一字，盡得風流”了。

　　贈人之作能寫到如此境界，將詞人的理想抱負與熱情充實在其中，使詞中不僅有人，而且有“我”；而又以既豪邁且深隱的風格出之，使讀者得到更多麵的美感體驗，即使不談它在語言上的五色迷離，苫峭奇拔，此詞也已堪稱宋代同類詞作中的上品。

　　值得指出的是，史正誌的政治態度比較依違，並不與堅決主戰的詞人完全一致，史正誌不僅早年想投靠炙手可熱的秦檜集團，甚至還為排擠主戰派領袖張浚而奔忙，但是，這樣的隱情，詞人是無法深察的。詞人把史正誌當成一個主張抗金的同誌來歌頌，情有可原。

滿江紅·建康史帥致道席上賦創作背景

　　《滿江紅·建康史帥致道席上賦》大約作於公元1169年至1170年（乾道五、六年）之間。辛棄疾在擔任建康通判。

《滿江紅·建康史帥致道席上賦》辛棄疾 拚音讀音參考

mǎn jiāng hóng jiàn kāng shǐ shuài zhì dào xí shàng fù
滿江紅·建康史帥致道席上賦

péng yì chuí kōng, xiào rén shì, cāng rán wú wù.
鵬翼垂空，笑人世，蒼然無物。
yòu hái xiàng jiǔ zhòng shēn chù, yù jiē shān lì.
又還向、九重深處，玉階山立。
xiù lǐ zhēn qí guāng wǔ sè, tā nián yào bǔ tiān xī běi.
袖裏珍奇光五色，他年要補天西北。
qiě guī lái, tán xiào hù cháng jiāng, bō chéng bì.
且歸來，談笑護長江，波澄碧。
jiā lì dì, wén zhāng bó.
佳麗地，文章伯。
jīn lǚ chàng, hóng yá pāi.
《金縷》唱，紅牙拍。
kàn zūn qián fēi xià, rì biān xiāo xī.
看尊前飛下，日邊消息。
liào xiǎng bǎo xiāng huáng gé mèng, yī rán huà fǎng qīng xī dí.
料想寶香黃閣夢，依然畫舫青溪笛。
dài rú jīn duān dì yuē zhōng shān, zhǎng xiàng shí.
待如今、端的約鍾山，長相識。

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