《東京次新安道中》 徐夤

唐代   徐夤 賊去兵來歲月長,东京道中野蒿空滿壞牆匡。次新
旋從古轍成深穀,安道幾見金輿過上陽。中东
洛水送年催代謝,京次嵩山擎日拂穹蒼。新安徐夤
殊時異世為儒者,原文意不見文皇與武皇。翻译
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作者簡介(徐夤)

徐夤頭像

徐夤:字昭夢,赏析福建莆田人。和诗登乾寧進士第,东京道中授秘書省正字。次新依王審知,安道禮待簡略,中东遂拂衣去,京次歸隱延壽溪(現留於綬溪公園,係莆田二十四景之一)。著有《探龍》、《釣磯》二集,詩二百六十五首。

《東京次新安道中》徐夤 翻譯、賞析和詩意

《東京次新安道中》

賊去兵來歲月長,
野蒿空滿壞牆匡。
旋從古轍成深穀,
幾見金輿過上陽。
洛水送年催代謝,
嵩山擎日拂穹蒼。
殊時異世為儒者,
不見文皇與武皇。

中文譯文:
賊去兵來歲月悠長,
野蒿草空蕩壞的城牆修整。
周而複始,曆經歲月,形成了深穀,
幾次見到金馬車過上陽。
洛水送走年華催促著時光的流逝,
嵩山撐起日光拂向蒼穹。
如今時代異於古時,儒者身處異世,
已經看不到文皇和武皇。

詩意:
這首詩描繪了唐代東京(今天的北京)的景象和時代的變遷。詩人以歲月的流轉來表達了社會的變遷和曆史的更迭。賊去兵來,說明了戰爭和動蕩的時期已經過去,但新的問題和困擾依然存在。城牆倒塌和野草叢生的描寫,表現了時代的荒涼和城市的頹敗。金馬車的出現則象征了統治者的威嚴和權力。詩人通過洛水和嵩山的描寫,表達了時光飛逝和歲月的無情。最後兩句表示了時代的變遷,儒者似乎已經看不到當年的文皇和武皇。

賞析:
這首詩通過簡潔而富有意象的語言,描繪了唐代東京的景象和時代的變遷。從城牆的倒塌到金馬車的出現,再到洛水和嵩山的描寫,詩人用形象的語言展示了時光的流逝和歲月的長久。與此同時,詩人也暗含了一種對當時社會變遷的思考和對曆史的反思,以及對文化的傳承和價值的關注。整首詩簡潔有力,給人以深思和共鳴。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《東京次新安道中》徐夤 拚音讀音參考

dōng jīng cì xīn ān dào zhōng
東京次新安道中

zéi qù bīng lái suì yuè zhǎng, yě hāo kōng mǎn huài qiáng kuāng.
賊去兵來歲月長,野蒿空滿壞牆匡。
xuán cóng gǔ zhé chéng shēn gǔ,
旋從古轍成深穀,
jǐ jiàn jīn yú guò shàng yáng.
幾見金輿過上陽。
luò shuǐ sòng nián cuī dài xiè, sōng shān qíng rì fú qióng cāng.
洛水送年催代謝,嵩山擎日拂穹蒼。
shū shí yì shì wèi rú zhě, bú jiàn wén huáng yǔ wǔ huáng.
殊時異世為儒者,不見文皇與武皇。

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