賀鑄(1052~1125) 北宋詞人。原文意字方回,翻译號慶湖遺老。答陈答陈漢族,传道传道衛州(今河南衛輝)人。首之首之赏析宋太祖賀皇後族孫,贺铸和诗所娶亦宗室之女。原文意自稱遠祖本居山陰,翻译是答陈答陈唐賀知章後裔,以知章居慶湖(即鏡湖),传道传道故自號慶湖遺老。首之首之赏析
《答陳傳道五首之二》是宋代賀鑄創作的一首詩詞。這首詩詞描述了賀鑄遊曆梁國後回到宋朝的情景,以及南北方人民互相送別的場景。詩詞表達了作者對於失去和獲得的思考,以及對於現實與夢幻之間的對比。
以下是這首詩詞的中文譯文:
遊梁複歸宋,
南北更相送。
失得兩如何,
勞勞不如夢。
這首詩詞的詩意主要圍繞著兩個主題展開。首先,作者描述了自己遊曆梁國後回到宋朝的情景,表達了對於回歸故土的喜悅之情。其次,作者描繪了南北方人民互相送別的情景,表達了對於離別的思考和感慨。
在詩詞的第一句中,作者描述了自己遊曆梁國後回到宋朝的情景。"遊梁複歸宋"表達了作者遊曆梁國的經曆,並且回到了自己的故鄉宋朝。這句話中的"遊梁"一詞可以理解為作者在梁國的旅行,而"複歸宋"則表示作者回到了宋朝。
接著,在第二句中,作者描繪了南北方人民互相送別的情景。"南北更相送"表達了南方和北方人民互相送別的場景。這句話中的"南北"可以理解為兩個不同的地域,而"更相送"則表示彼此之間的送別。
在第三句中,作者思考了失去和獲得的問題。"失得兩如何"表達了作者對於失去和獲得的思考。這句話中的"失得"可以理解為失去和獲得的事物,而"兩如何"則表示對於這種得失的思考。
最後,在最後一句中,作者通過"勞勞不如夢"表達了對於現實與夢幻之間的對比。這句話中的"勞勞"可以理解為現實中的辛勞和勞累,而"不如夢"則表示與夢幻相比較,現實的辛勞顯得微不足道。
總的來說,這首詩詞通過描繪作者回到宋朝的情景和南北方人民互相送別的場景,表達了對於失去和獲得的思考,以及對於現實與夢幻之間的對比。通過這些描寫和思考,詩詞傳達了作者對於人生和現實的思考和感慨。
dá chén chuán dào wǔ shǒu zhī èr
答陳傳道五首之二
yóu liáng fù guī sòng, nán běi gèng xiāng sòng.
遊梁複歸宋,南北更相送。
shī dé liǎng rú hé, láo láo bù rú mèng.
失得兩如何,勞勞不如夢。
* 《答陳傳道五首之二》答陳傳道五首之二賀鑄原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍:《答陳傳道五首之二》 賀鑄宋代賀鑄遊梁複歸宋,南北更相送。失得兩如何,勞勞不如夢。分類:作者簡介(賀鑄)賀鑄(1052~1125) 北宋詞人。字方回,號慶湖遺老。漢族,衛州今河南衛輝)人。宋太祖賀皇後 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。
《答陳傳道五首之二》答陳傳道五首之二賀鑄原文、翻譯、賞析和詩意原文,《答陳傳道五首之二》答陳傳道五首之二賀鑄原文、翻譯、賞析和詩意翻译,《答陳傳道五首之二》答陳傳道五首之二賀鑄原文、翻譯、賞析和詩意赏析,《答陳傳道五首之二》答陳傳道五首之二賀鑄原文、翻譯、賞析和詩意阅读答案,出自《答陳傳道五首之二》答陳傳道五首之二賀鑄原文、翻譯、賞析和詩意的作品
版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。就爱诗词网网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。
转载请注明:原文链接 | https://dd110.com/chengyu/818b39908458756.html