《次韻李秬靈山亭宴集寵戲之句》 晁補之

宋代   晁補之 勝遊誰繼竹林賢,次韵宠戏晁补峴首高情自邈然。李秬灵山
寶刹千尋出天半,亭宴靈山三麵落樽前。集宠句次秬灵
梅花摘得寧煩驛,戏之析和桃葉呼來不用船。韵李宴集译赏
南楚何須說窮巷,山亭诗意且陪鈴合聽昆弦。句之原
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作者簡介(晁補之)

晁補之頭像

晁補之(公元1053年—公元1110年),文翻字無咎,次韵宠戏晁补號歸來子,李秬灵山漢族,亭宴濟州巨野(今屬山東巨野縣)人,集宠句次秬灵北宋時期著名文學家。戏之析和為“蘇門四學士”(另有北宋詩人黃庭堅、韵李宴集译赏秦觀、張耒)之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。 工書畫,能詩詞,善屬文。與張耒並稱“晁張”。其散文語言凝練、流暢,風格近柳宗元。詩學陶淵明。其詞格調豪爽,語言清秀曉暢,近蘇軾。但其詩詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

《次韻李秬靈山亭宴集寵戲之句》晁補之 翻譯、賞析和詩意

《次韻李秬靈山亭宴集寵戲之句》是宋代晁補之創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

勝遊誰繼竹林賢,
Who can carry on the tradition of the virtuous scholars in the Bamboo Grove, excelling in leisurely pursuits?

峴首高情自邈然。
With lofty sentiments, I stand at the summit, feeling distant and aloof.

寶刹千尋出天半,
The precious temple emerges halfway to the sky, extending for a thousand measures.

靈山三麵落樽前。
The Ling Mountain, with its three sides, descends before the wine cups.

梅花摘得寧煩驛,
I pluck plum blossoms without bothering the postal station.

桃葉呼來不用船。
Peach leaves beckon me without the need for a boat.

南楚何須說窮巷,
Why bother discussing the poor lanes of Southern Chu?

且陪鈴合聽昆弦。
Instead, let us accompany the bells and listen to the melodious strings of the kunqin.

這首詩詞以靈山亭宴集的寵戲為題材,表達了晁補之對自然和清雅生活的向往。詩人在開篇提到竹林賢士,意指古代傳世之人,表達了對前輩文人的敬仰和追逐。接著描述了靈山的景色,寶刹高聳入雲,而靈山的三麵則倒映在宴會上的酒杯之中,形成了一幅美麗的畫麵。詩人以此來表達自己對山水之美的讚歎和享受。在後麵的兩句中,詩人以梅花和桃葉作為象征,表達了自己能夠隨心所欲地享受自然之美,不受外界幹擾和束縛的心境。最後兩句則表達了詩人對於清閑雅致生活的追求,無需過多紛擾,隻需要欣賞音樂的美妙即可。

總體而言,這首詩詞以簡潔的語言描繪了靈山亭宴的景色和詩人對自然之美的向往,表達了對清雅生活的追求和對自由自在的生活態度。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《次韻李秬靈山亭宴集寵戲之句》晁補之 拚音讀音參考

cì yùn lǐ jù líng shān tíng yàn jí chǒng xì zhī jù
次韻李秬靈山亭宴集寵戲之句

shèng yóu shuí jì zhú lín xián, xiàn shǒu gāo qíng zì miǎo rán.
勝遊誰繼竹林賢,峴首高情自邈然。
bǎo chà qiān xún chū tiān bàn, líng shān sān miàn luò zūn qián.
寶刹千尋出天半,靈山三麵落樽前。
méi huā zhāi dé níng fán yì, táo yè hū lái bù yòng chuán.
梅花摘得寧煩驛,桃葉呼來不用船。
nán chǔ hé xū shuō qióng xiàng, qiě péi líng hé tīng kūn xián.
南楚何須說窮巷,且陪鈴合聽昆弦。

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