《郊廟歌辭·享太廟樂章·鈞天舞》 佚名

唐代   佚名 高皇邁道,郊庙郊庙端拱無為。歌辞歌辞
化懷獯鬻,享太享太兵賦句驪。庙乐庙乐
禮尊封禪,章钧章钧樂盛來儀。天舞天舞
合位媧後,佚名原文意同稱伏羲。翻译
分類:

《郊廟歌辭·享太廟樂章·鈞天舞》佚名 翻譯、赏析賞析和詩意

《郊廟歌辭·享太廟樂章·鈞天舞》是和诗一首唐代的詩詞,作者佚名。郊庙郊庙這首詩詞描述了在郊廟舉行的歌辞歌辞莊嚴祭祀儀式中,人們奉獻美妙的享太享太音樂舞蹈,以表達對天地神明的庙乐庙乐崇敬和敬意。

詩詞的章钧章钧中文譯文:
高皇邁道,端拱無為。
化懷獯鬻,兵賦句驪。
禮尊封禪,樂盛來儀。
合位媧後,同稱伏羲。

詩意和賞析:
這首詩詞以簡練的語言描繪了郊廟祭祀的盛況和莊重儀式。詩的開頭,高皇邁道,意味著皇帝神聖崇高的行走,在祭祀儀式中展現出至高無上的地位。接著是端拱無為,表達了皇帝應該端莊恭敬,不妄為的品德。詩中提到化懷獯鬻,兵賦句驪,獯鬻和驪指的是古代的舞蹈形式,表示在廟會上祭祀的人們以舞蹈的方式表達他們的誠敬和虔誠。同時,兵賦句驪也寓意著戰爭已經歸於平靜,人民可以享受和平的生活。

詩詞中強調了禮尊封禪和樂盛來儀,表達了對神明的尊崇和虔誠。封禪是古代君王向天地神明行封禪之禮,以示臣服和感恩。樂盛來儀則指的是音樂舞蹈的盛況,展示了祭祀活動的熱烈和莊重。

最後兩句合位媧後,同稱伏羲,表達了對傳說中的中華始祖女媧和伏羲的崇敬和讚美。女媧和伏羲被視為中華民族的始祖,因此在祭祀活動中將他們與神明合稱,體現了中華民族的起源和連續性。

整首詩詞通過簡練的語言和生動的描繪,展現了古代郊廟祭祀儀式的莊嚴和盛況,同時也表達了對神明的敬仰和對和平的向往。通過詩詞,人們可以感受到古代人們對神聖儀式的虔誠和對和諧社會的渴望。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《郊廟歌辭·享太廟樂章·鈞天舞》佚名 拚音讀音參考

jiāo miào gē cí xiǎng tài miào yuè zhāng jūn tiān wǔ
郊廟歌辭·享太廟樂章·鈞天舞

gāo huáng mài dào, duān gǒng wú wéi.
高皇邁道,端拱無為。
huà huái xūn yù, bīng fù jù lí.
化懷獯鬻,兵賦句驪。
lǐ zūn fēng shàn, lè shèng lái yí.
禮尊封禪,樂盛來儀。
hé wèi wā hòu, tóng chēng fú xī.
合位媧後,同稱伏羲。

網友評論

* 《郊廟歌辭·享太廟樂章·鈞天舞》郊廟歌辭·享太廟樂章·鈞天舞佚名原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍:《郊廟歌辭·享太廟樂章·鈞天舞》 佚名唐代佚名高皇邁道,端拱無為。化懷獯鬻,兵賦句驪。禮尊封禪,樂盛來儀。合位媧後,同稱伏羲。分類:《郊廟歌辭·享太廟樂章·鈞天舞》佚名 翻譯、賞析和詩意《郊廟歌辭·享 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。

《郊廟歌辭·享太廟樂章·鈞天舞》郊廟歌辭·享太廟樂章·鈞天舞佚名原文、翻譯、賞析和詩意原文,《郊廟歌辭·享太廟樂章·鈞天舞》郊廟歌辭·享太廟樂章·鈞天舞佚名原文、翻譯、賞析和詩意翻译,《郊廟歌辭·享太廟樂章·鈞天舞》郊廟歌辭·享太廟樂章·鈞天舞佚名原文、翻譯、賞析和詩意赏析,《郊廟歌辭·享太廟樂章·鈞天舞》郊廟歌辭·享太廟樂章·鈞天舞佚名原文、翻譯、賞析和詩意阅读答案,出自《郊廟歌辭·享太廟樂章·鈞天舞》郊廟歌辭·享太廟樂章·鈞天舞佚名原文、翻譯、賞析和詩意的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。就爱诗词网网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | https://dd110.com/chengyu/80c39960088763.html