《方壺自詠》 汪莘

宋代   汪莘 性靜無一物，壶方壶翻译心生有萬端。自咏自咏
曾將魂魄練，汪莘不被鬼神瞞。原文意
縱步地雖窄，赏析仰頭天自寬。和诗
裁詩偏得偶，壶方壶翻译遇卦隻成單。自咏自咏
分類：

作者簡介(汪莘)

汪莘（1155～1227）南宋詩人。汪莘字叔耕，原文意號柳塘，赏析休寧（今屬安徽）人，和诗布衣。壶方壶翻译隱居黃山，自咏自咏研究《周易》，汪莘旁及釋、老。宋寧宗嘉定年間，他曾三次上書朝廷，陳述天變、人事、民窮、吏汙等弊病，以及行師布陣的方法，沒有得到答複。徐誼知建康時，想把他作為遁世隱士向朝廷薦舉，但未能成功。晚年築室柳溪，自號方壺居士，與朱熹友善。作品有《方壺存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壺集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。

《方壺自詠》汪莘 翻譯、賞析和詩意

《方壺自詠》是宋代汪莘創作的一首詩詞。下麵是它的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
方壺自詠，它的性質安靜無一物，而我的內心卻蕩漾著無盡的思緒。曾經經曆了心靈的洗禮，不再受鬼神的蒙蔽。縱然行走的道路狹窄，仰望天空時，卻感受到了無限的寬廣。寫詩時得到了偶然的靈感，卜卦時則隻獲得了單一的答案。

詩意：
這首詩以方壺為象征，描繪了作者內心的世界和境遇。方壺本身是靜謐的，沒有任何物質存在，但作者的內心卻充滿了萬千思緒和情感。通過修煉心靈，作者能夠超越鬼神的迷惑和誘惑，保持清醒和堅定。盡管周圍環境有限，作者仰望蒼穹時卻感受到了自由和無限廣闊的心靈空間。在創作詩歌時，作者能夠偶爾獲得靈感，但在卜卦時隻能得到簡單的答案。

賞析：
《方壺自詠》通過對方壺的描繪，展現了作者的內心世界。方壺的空靈和寧靜與作者內心的豐富和活躍形成了鮮明的對比。在宋代，修煉心靈是一種重要的精神追求，作者通過修煉，不被外界的幹擾和迷惑所左右，保持著內心的清明和堅定。盡管生活的環境有限，但作者通過仰望天空，感受到了無限的寬廣和自由。詩中的裁詩和卦象也是宋代文人常用的表達方式，裁詩是指創作詩歌時的靈感突現，而卦象則代表著一種對未來的預測。整首詩以簡潔的語言表達了作者內心世界的豐富性和對心靈追求的堅持，展示了宋代文人的修身與感悟之道。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《方壺自詠》汪莘 拚音讀音參考

fāng hú zì yǒng
方壺自詠

xìng jìng wú yī wù, xīn shēng yǒu wàn duān.
性靜無一物，心生有萬端。
céng jiāng hún pò liàn, bù bèi guǐ shén mán.
曾將魂魄練，不被鬼神瞞。
zòng bù dì suī zhǎi, yǎng tóu tiān zì kuān.
縱步地雖窄，仰頭天自寬。
cái shī piān de ǒu, yù guà zhǐ chéng dān.
裁詩偏得偶，遇卦隻成單。

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