《夜從法王寺下歸嶽寺》 白居易

唐代   白居易 雙刹夾虛空，夜从岳寺易原译赏緣雲一徑通。法王
似從忉利下，寺下寺夜诗意如過劍門中。归岳
燈火光初合，从法笙歌曲未終。王寺文翻
可憐獅子座，下归析和舁出淨名翁。白居
分類：

作者簡介(白居易)

白居易（772年－846年），夜从岳寺易原译赏字樂天，法王號香山居士，寺下寺夜诗意又號醉吟先生，归岳祖籍太原，从法到其曾祖父時遷居下邽，王寺文翻生於河南新鄭。下归析和是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左讚善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

《夜從法王寺下歸嶽寺》白居易 翻譯、賞析和詩意

《夜從法王寺下歸嶽寺》是唐代文學家白居易創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
夜晚從法王寺下歸嶽寺，
兩座佛塔夾在虛空之中。
因著雲霧的緣故，一條小徑通向歸嶽寺。
仿佛是從忉利天下來，
就像穿過劍門關一般。
燈火初次相接，笙歌曲調未終。
可憐的獅子座，
扶著淨名翁的遺體一同出現。

詩意：
這首詩描繪了夜晚從法王寺返回歸嶽寺的場景。法王寺和歸嶽寺是兩座位於虛空之中的佛塔，它們之間有一條小徑，通過雲霧的緣故，仿佛通向了忉利天或劍門關。夜晚的燈火剛剛相接，笙歌的曲調仍未結束。詩中提到了獅子座，暗示著佛教的象征，而淨名翁則是一個虔誠的信徒，他的遺體被扶著一同出現在詩中。

賞析：
《夜從法王寺下歸嶽寺》以夜晚的景色為背景，通過描繪景物和表達情感，展現了一種寧靜和宗教情懷。詩中的法王寺和歸嶽寺都位於虛空之中，給人一種超然的感覺，與佛教追求超脫塵世的理念相呼應。詩人以雲霧和小徑的描寫，將歸嶽寺與忉利天和劍門關聯係起來，給人一種超越凡塵、通往更高境界的意象。

詩中的燈火初次相接和笙歌曲調未終的描寫，營造出夜晚的寧靜與活躍並存的氛圍。燈火交相輝映，笙歌聲此起彼伏，使整個夜晚變得生動而活躍，也突顯了佛教寺廟中的莊嚴和活力。

最後的獅子座和淨名翁的描寫，展現了佛教的象征和信仰。獅子座代表佛教中的獅子王，象征著威嚴和力量；而淨名翁則是一個虔誠的佛教信徒，他的遺體被扶著一同出現，表達了對信仰的尊崇和敬意。

整首詩以清新、寧靜的筆調描繪了夜晚佛寺的景色，通過景物的描寫和隱喻的運用，傳達了對佛教信仰的敬仰和追求超脫的情感。這首詩富有意境和情感，展示了白居易的才華和對佛教文化的熱愛。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《夜從法王寺下歸嶽寺》白居易 拚音讀音參考

yè cóng fǎ wáng sì xià guī yuè sì
夜從法王寺下歸嶽寺

shuāng shā jiā xū kōng, yuán yún yī jìng tōng.
雙刹夾虛空，緣雲一徑通。
shì cóng dāo lì xià, rú guò jiàn mén zhōng.
似從忉利下，如過劍門中。
dēng huǒ guāng chū hé, shēng gē qǔ wèi zhōng.
燈火光初合，笙歌曲未終。
kě lián shī zi zuò, yú chū jìng míng wēng.
可憐獅子座，舁出淨名翁。

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