《賀九龍廟祈雪有應》 歐陽修

宋代   歐陽修 真宰調神化，贺龙幽靈應不言。庙祈
朝雲九淵闇，雪有修原析和暮霰六花繁。应贺有应译赏
朔吹縈歸旆，龙庙賓裾載後軒。祈雪
睢園有客賦，欧阳郢曲幾人翻。文翻
槐座方虛位，诗意鋒車佇改轅。贺龙
願移盈尺瑞，庙祈為雨遍群元。雪有修原析和
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作者簡介(歐陽修)

歐陽修（1007－1072），应贺有应译赏字永叔，龙庙號醉翁，祈雪晚號“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。諡號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

《賀九龍廟祈雪有應》歐陽修 翻譯、賞析和詩意

《賀九龍廟祈雪有應》是宋代歐陽修創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
真宰調神化，幽靈應不言。
朝雲九淵闇，暮霰六花繁。
朔吹縈歸旆，賓裾載後軒。
睢園有客賦，郢曲幾人翻。
槐座方虛位，鋒車佇改轅。
願移盈尺瑞，為雨遍群元。

詩意：
這首詩詞是為了慶賀九龍廟祈雪而創作的。詩中表達了祈雪的願望得到了應驗的喜悅之情。詩人歐陽修通過描繪朝雲九淵闇和暮霰六花繁的景象，表達了雪花紛飛的壯麗景象。他描述了朔風吹拂下的歸旆和賓裾，以及睢園中有客人吟詠賦詩，郢曲中有幾人吟唱的情景，展現了人們對雪的熱切期盼和歡欣鼓舞的心情。詩中還提到了槐座上空虛的位置和鋒車改變方向的情景，暗示了雪的降臨給人們帶來了喜慶和變化。最後，詩人表達了希望雪能遍及群元，為大地帶來豐收和吉祥的願望。

賞析：
這首詩詞以雪為主題，通過描繪雪花飛舞的景象，表達了人們對雪的期盼和喜悅之情。詩人運用了形象生動的描寫手法，如朝雲九淵闇、暮霰六花繁等，使讀者能夠感受到雪花紛飛的美麗景象。詩中還融入了一些寓意，如槐座方虛位、鋒車佇改轅等，通過這些意象的運用，詩人傳達了雪的降臨給人們帶來的喜慶和變化。整首詩詞情感飽滿，意境深遠，展現了歐陽修獨特的藝術才華和對自然景物的細膩感受。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《賀九龍廟祈雪有應》歐陽修 拚音讀音參考

hè jiǔ lóng miào qí xuě yǒu yīng
賀九龍廟祈雪有應

zhēn zǎi diào shén huà, yōu líng yìng bù yán.
真宰調神化，幽靈應不言。
zhāo yún jiǔ yuān àn, mù sǎn liù huā fán.
朝雲九淵闇，暮霰六花繁。
shuò chuī yíng guī pèi, bīn jū zài hòu xuān.
朔吹縈歸旆，賓裾載後軒。
suī yuán yǒu kè fù, yǐng qū jǐ rén fān.
睢園有客賦，郢曲幾人翻。
huái zuò fāng xū wèi, fēng chē zhù gǎi yuán.
槐座方虛位，鋒車佇改轅。
yuàn yí yíng chǐ ruì, wèi yǔ biàn qún yuán.
願移盈尺瑞，為雨遍群元。

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