《挽陳東湖先生》 張衡

未知   張衡 真病藥無功，挽陈挽陈精魂奪鬼工。东湖东湖
百年終有盡，先生先生諸相等成空。张衡
圓落缺陷世，原文意逍遙兜率宮。翻译
一池漚水意，赏析分付蓼花風。和诗
分類：

作者簡介(張衡)

張衡（78－139），挽陈挽陈字平子，东湖东湖漢族，先生先生南陽西鄂（今河南南陽市石橋鎮）人，张衡我國東漢時期偉大的原文意天文學家、數學家、翻译發明家、赏析地理學家、製圖學家、文學家、學者，在漢朝官至尚書，為我國天文學、機械技術、地震學的發展作出了不可磨滅的貢獻。由於他的貢獻突出，聯合國天文組織曾將太陽係中的1802號小行星命名為“張衡星”。

《挽陳東湖先生》張衡 翻譯、賞析和詩意

《挽陳東湖先生》是一首詩詞，作者是張衡，所屬朝代未知。以下是我對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

詩詞的中文譯文：
真病藥無功，
精魂奪鬼工。
百年終有盡，
諸相等成空。
圓落缺陷世，
逍遙兜率宮。
一池漚水意，
分付蓼花風。

詩意和賞析：
這首詩詞表達了一種超越塵世的哲思和對生命的思考。詩中以一種隱晦的方式表達了對生命的無常和虛幻的揭示。

詩的前兩句描述了一種病痛無法治愈的境況，以及人的精魂似乎被幽靈奪取的意象。這裏的病痛可以被理解為人世間的苦難和無常。

接著，詩人表達了對生命的深刻思考。他認為百年後，人的一切終將消逝，所有的相對和形態也會歸於虛無。這是對時間的無情和生命的短暫的思考，以及對世間萬物的虛幻性的覺察。

詩的下半部分以一種形象化的方式描繪了人生的圓滿與缺陷。圓形象征完美和圓滿，而缺陷則代表著不完美和不足。作者提到了逍遙兜率宮，兜率宮在佛教中是指阿彌陀佛的淨土，象征著超脫和解脫。這裏可以理解為詩人在思考生命的過程中，希望能夠超越塵世的束縛，追求心靈的自由與安寧。

最後兩句通過一池漚水和蓼花風的意象，表達了對生命的溫柔和詩人對自然的傾訴。一池漚水可以理解為人生的悲歡離合，而蓼花風則是一種柔和而溫暖的象征。這裏可以看出詩人對自然的倚重和對生命的柔情。

總體來說，這首詩詞通過意象的運用和哲思的思辨，傳遞了對生命的思考和對世間萬物虛幻性的認識。它表達了對病苦、時間和生命的感慨，同時也寄托了詩人對心靈自由和自然恩賜的渴望。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《挽陳東湖先生》張衡 拚音讀音參考

wǎn chén dōng hú xiān shēng
挽陳東湖先生

zhēn bìng yào wú gōng, jīng hún duó guǐ gōng.
真病藥無功，精魂奪鬼工。
bǎi nián zhōng yǒu jǐn, zhū xiàng děng chéng kōng.
百年終有盡，諸相等成空。
yuán luò quē xiàn shì, xiāo yáo dōu shuài gōng.
圓落缺陷世，逍遙兜率宮。
yī chí ōu shuǐ yì, fēn fù liǎo huā fēng.
一池漚水意，分付蓼花風。

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