《奉答謝公靜與榮子邕論狄元規孫少述詩長韻》 黃庭堅

宋代   黃庭堅 謝公遂如此，奉答宰木已三霜。谢公析和
無人知句法，静荣坚原秋月自澄江。邕论韵奉元规译赏
二子學邁俗，狄元答谢窺杜見牖窗。规孙公静
試斲郢人鼻，少述诗长孙少述诗诗意未免傷手創。荣邕
蟹胥與竹萌，论狄乃不美羊腔。长韵
自往見謝公，黄庭論詩得濠梁。文翻
世方尊兩耳，奉答未敢築受降。谢公析和
丹穴鳳凰羽，静荣坚原風林虎豹章。
小謝有家法，聞此不聽冰。
相思北風惡，歸雁落斜行。
分類：

作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅 （1045－1105），字魯直，自號山穀道人，晚號涪翁，又稱豫章黃先生，漢族，洪州分寧（今江西修水）人。北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵，他與蘇軾並稱為“蘇黃”；書法方麵，他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”；詞作方麵，雖曾與秦觀並稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

《奉答謝公靜與榮子邕論狄元規孫少述詩長韻》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

《奉答謝公靜與榮子邕論狄元規孫少述詩長韻》是宋代黃庭堅創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
謝公遂如此，宰木已三霜。
無人知句法，秋月自澄江。
二子學邁俗，窺杜見牖窗。
試斲郢人鼻，未免傷手創。
蟹胥與竹萌，乃不美羊腔。
自往見謝公，論詩得濠梁。
世方尊兩耳，未敢築受降。
丹穴鳳凰羽，風林虎豹章。
小謝有家法，聞此不聽冰。
相思北風惡，歸雁落斜行。

詩意：
這首詩是黃庭堅寫給謝公靜和榮子邕的回答，談論了狄元規和孫少述的詩歌。詩中表達了黃庭堅對古人詩歌的敬仰和對當時文壇的看法，同時也表現了他對詩歌創作的思考和對自身才華的自信。

賞析：
該詩以謝公靜和榮子邕論及狄元規和孫少述的詩為契機，黃庭堅通過對詩歌的討論和自我評價，表現出他對古代文人的敬仰和對傳統文化的追求。詩的開頭，黃庭堅提到了謝公靜，表示對他的欽佩和敬意，接著提到了自己的年齡，暗示自己在文學上的成就和經驗。他指出自己對詩歌的創作並沒有受到傳統的約束，自由自在地表達了自己的思想和情感，將秋月比作澄淨的江水，抒發了對自然景色的感慨之情。

詩中還提到了狄元規和孫少述，表示對這兩位詩人的讚賞和學習。黃庭堅謙虛地說自己窺視他們的作品，卻也不忘展示自己的才華，表示對他們的讚美不僅僅是模仿，而是有自己的風格和見解。他試圖用文學作品來觸動讀者的情感，但也表示自己有時會傷到讀者的感情，這是一種自我警醒和自我評價。

接下來，黃庭堅提到了蟹胥和竹萌，指的是不符合傳統文學規範的作品，它們不如羊腔美妙，意味著他對自己的詩歌有一定的自信和驕傲。他提到了自己曾經拜訪謝公靜，兩人一起討論詩歌，提到了濠梁，濠梁是古代文人的雅號，說明黃庭堅受到了謝公靜的賞識和尊重。

最後，詩中提到了丹穴、鳳凰、風林、虎豹等象征性的意象，表達了對古代文人的推崇和對傳統文化的向往。詩的結尾，黃庭堅提到了自己的家族《奉答謝公靜與榮子邕論狄元規孫少述詩長韻》是宋代黃庭堅創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
謝公遂如此，宰木已三霜。
無人知句法，秋月自澄江。
二子學邁俗，窺杜見牖窗。
試斲郢人鼻，未免傷手創。
蟹胥與竹萌，乃不美羊腔。
自往見謝公，論詩得濠梁。
世方尊兩耳，未敢築受降。
丹穴鳳凰羽，風林虎豹章。
小謝有家法，聞此不聽冰。
相思北風惡，歸雁落斜行。

詩意：
這首詩是黃庭堅寫給謝公靜和榮子邕的回答，談論了狄元規和孫少述的詩歌。詩中表達了黃庭堅對古人詩歌的敬仰和對當時文壇的看法，同時也表現了他對詩歌創作的思考和對自身才華的自信。

賞析：
該詩以謝公靜和榮子邕論及狄元規和孫少述的詩為契機，黃庭堅通過對詩歌的討論和自我評價，表現出他對古代文人的敬仰和對傳統文化的追求。詩的開頭，黃庭堅提到了謝公靜，表示對他的欽佩和敬意，接著提到了自己的年齡，暗示自己在文學上的成就和經驗。他指出自己對詩歌的創作並沒有受到傳統的約束，自由自在地表達了自己的思想和情感，將秋月比作澄淨的江水，抒發了對自然景色的感慨之情。

詩中還提到了狄元規和孫少述，表示對這兩位詩人的讚賞和學習。黃庭堅謙虛地說自己窺視他們的作品，卻也不忘展示自己的才華，表示對他們的讚美不僅僅是模仿，而是有自己的風格和見解。他試圖用文學作品來觸動讀者的情感，但也表示自己有時會傷到讀者的感情，這是一種自我警醒和自我評價。

接下來，黃庭堅提到了蟹胥和竹萌，指的是不符合傳統文學規範的作品，它們不如羊腔美妙，意味著他對自己的詩歌有一定的自信和驕傲。他提到了自己曾經拜訪謝公靜，兩人一起討論詩歌，提到了濠梁，濠梁是古代文人的雅號，說明黃庭堅受到了謝公靜的賞識和尊重。

最後，詩中提到了丹穴、鳳凰、風林、虎豹等象征性的意象，表達了對古代文人的推崇和對傳統文化的向往。詩的結尾，黃庭堅提到了自己的家族

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《奉答謝公靜與榮子邕論狄元規孫少述詩長韻》黃庭堅 拚音讀音參考

fèng dá xiè gōng jìng yǔ róng zi yōng lùn dí yuán guī sūn shǎo shù shī zhǎng yùn
奉答謝公靜與榮子邕論狄元規孫少述詩長韻

xiè gōng suì rú cǐ, zǎi mù yǐ sān shuāng.
謝公遂如此，宰木已三霜。
wú rén zhī jù fǎ, qiū yuè zì chéng jiāng.
無人知句法，秋月自澄江。
èr zi xué mài sú, kuī dù jiàn yǒu chuāng.
二子學邁俗，窺杜見牖窗。
shì zhuó yǐng rén bí, wèi miǎn shāng shǒu chuàng.
試斲郢人鼻，未免傷手創。
xiè xū yǔ zhú méng, nǎi bù měi yáng qiāng.
蟹胥與竹萌，乃不美羊腔。
zì wǎng jiàn xiè gōng, lùn shī dé háo liáng.
自往見謝公，論詩得濠梁。
shì fāng zūn liǎng ěr, wèi gǎn zhù shòu xiáng.
世方尊兩耳，未敢築受降。
dān xué fèng huáng yǔ, fēng lín hǔ bào zhāng.
丹穴鳳凰羽，風林虎豹章。
xiǎo xiè yǒu jiā fǎ, wén cǐ bù tīng bīng.
小謝有家法，聞此不聽冰。
xiāng sī běi fēng è, guī yàn luò xié xíng.
相思北風惡，歸雁落斜行。

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