《壽高內翰》 汪莘

宋代   汪莘 胸次包天燭九垓，寿高寿高赏析正須博大濟時材。内翰内翰
朝從碧落搏風角，汪莘暮泛靈槎出鬥魁。原文意
別墅已將修竹隱，翻译朱門仍向鏡湖開。和诗
如今且為蒼生起，寿高寿高赏析一取前賢氣焰回。内翰内翰
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作者簡介(汪莘)

汪莘（1155～1227）南宋詩人。汪莘字叔耕，原文意號柳塘，翻译休寧（今屬安徽）人，和诗布衣。寿高寿高赏析隱居黃山，内翰内翰研究《周易》，汪莘旁及釋、老。宋寧宗嘉定年間，他曾三次上書朝廷，陳述天變、人事、民窮、吏汙等弊病，以及行師布陣的方法，沒有得到答複。徐誼知建康時，想把他作為遁世隱士向朝廷薦舉，但未能成功。晚年築室柳溪，自號方壺居士，與朱熹友善。作品有《方壺存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壺集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。

《壽高內翰》汪莘 翻譯、賞析和詩意

《壽高內翰》是宋代汪莘創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
胸次包天燭九垓，
正須博大濟時材。
朝從碧落搏風角，
暮泛靈槎出鬥魁。
別墅已將修竹隱，
朱門仍向鏡湖開。
如今且為蒼生起，
一取前賢氣焰回。

詩意：
這首詩詞探討了時代與個人的關係，表達了對偉大事業和曆史傳承的追求。詩人用意象豐富的語言，描繪了一個誌向遠大、胸懷寬廣的人物形象。

賞析：
詩詞的開頭描述了詩人胸懷寬廣，形容其胸襟廣闊如天，靈感無限如燭光照亮九垓（古代傳說中的極高處）。接著，詩人道出了自己具有博大才學，能夠寬容地擔當時代重任的態度。他在朝廷中努力爭取機會，像鷹隼一樣在碧落（高空）中拚搏，希望能夠在暮年時成為出類拔萃的人物，如同靈槎（古代傳說中的神舟）中的鬥魁（最出色的人物）。

接下來的幾句詩中，詩人將自己的生活境遇和心誌表達得淋漓盡致。他已經住進了一座別墅，修竹將他隱居於世，但他的朱門（高官顯貴的門戶）仍然向鏡湖（象征世間虛幻）敞開。這種描寫展示了詩人對官場生活的厭倦，渴望追求內心的自由和寧靜。

詩末兩句表達了詩人的人生態度和願景。他認為現在應當為蒼生（人民）勇敢奮鬥，振奮前賢的氣焰，重拾他們曾經展現的豪情壯誌。這體現了詩人對於時代責任的思考和對前人智慧的尊崇。

整首詩詞通過豐富的意象和抒發的情感，展示了詩人的誌向和對時代的思考。它以豪放的筆觸描繪了一個追求卓越的人物形象，同時也傳遞著對曆史傳統和社會責任的思考和反思。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《壽高內翰》汪莘 拚音讀音參考

shòu gāo nèi hàn
壽高內翰

xiōng cì bāo tiān zhú jiǔ gāi, zhèng xū bó dà jì shí cái.
胸次包天燭九垓，正須博大濟時材。
cháo cóng bì luò bó fēng jiǎo, mù fàn líng chá chū dòu kuí.
朝從碧落搏風角，暮泛靈槎出鬥魁。
bié shù yǐ jiāng xiū zhú yǐn, zhū mén réng xiàng jìng hú kāi.
別墅已將修竹隱，朱門仍向鏡湖開。
rú jīn qiě wèi cāng shēng qǐ, yī qǔ qián xián qì yàn huí.
如今且為蒼生起，一取前賢氣焰回。

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