《護國寺次韻婺州韻》 韓元吉

宋代   韓元吉 雙蛾渺雲端，护国护国韩元流水但空穀。寺次寺次诗意
尚喜雲外山，韵婺韵婺译赏娟娟作眉綠。州韵州韵
佳人不可見，吉原夜半風滿竹。文翻
竹聲入清夢，析和夜客慰孤宿。护国护国韩元
山中富蘭若，寺次寺次诗意欲往寧畏獨。韵婺韵婺译赏
老僧亦知人，州韵州韵逢場共竿木。吉原
林芳得清心，文翻幽澗供濯足。析和
便可賦歸歟，护国护国韩元簞瓢勝鼎肉。
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作者簡介(韓元吉)

韓元吉(1118～1187),南宋詞人。字無咎，號南澗。漢族，開封雍邱（今河南開封市）人，一作許昌（今屬河南）人。韓元吉詞多抒發山林情趣，如〔柳梢青〕"雲淡秋雲"、〔賀新郎〕"病起情懷惡"等。著有《澗泉集》、《澗泉日記》、《南澗甲乙稿》、《南澗詩餘》。存詞80餘首。

《護國寺次韻婺州韻》韓元吉 翻譯、賞析和詩意

《護國寺次韻婺州韻》是宋代詩人韓元吉所作的一首詩詞。下麵是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

雙蛾渺雲端，流水但空穀。
中文譯文：兩隻蛾子飛在遙遠的雲端上，水流隻在空穀中流淌。

詩意：這首詩詞以景物描寫為主，通過描繪自然景色和寺廟氛圍，抒發了詩人的情感和思考。詩中融入了人情味和思考哲理，表達了對自然景色和人生境遇的感歎和思索。

賞析：這首詩詞以自然景色為背景，通過描繪雙蛾在雲端飛舞和流水在空穀中流淌的形象，表現出一種遙遠、虛幻的感覺。詩人在觀察自然景色的同時，也抒發了自己的情感和思考。詩中提到了喜歡雲外的山峰和婺州的山水景色，以及美人的形象，但卻不能見到她。夜半時分，風吹拂著竹林，發出悅耳的聲音，給孤獨的客人帶來慰藉。山中有茂盛的蘭花，想去一探究竟，但又害怕獨自前往。老僧也懂得人情，遇到共同的場合，大家一起拉竿木（一種遊戲），增進了友誼。林中的芳草使心靈得到淨化，幽澗供給了清潔足部的場所。最後，詩人表達了自己歸家的願望，認為簞瓢（簡樸的生活方式）勝過鼎肉（豐裕的生活）。

整體上，這首詩詞通過對自然景色的描繪，表達了詩人對美的追求和對人生的思考。詩人借助自然景色和寺廟的意象，抒發了對自然、對人生、對情感的感悟和思索，展現了一種超然的境界和深邃的思想。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《護國寺次韻婺州韻》韓元吉 拚音讀音參考

hù guó sì cì yùn wù zhōu yùn
護國寺次韻婺州韻

shuāng é miǎo yún duān, liú shuǐ dàn kōng gǔ.
雙蛾渺雲端，流水但空穀。
shàng xǐ yún wài shān, juān juān zuò méi lǜ.
尚喜雲外山，娟娟作眉綠。
jiā rén bù kě jiàn, yè bàn fēng mǎn zhú.
佳人不可見，夜半風滿竹。
zhú shēng rù qīng mèng, yè kè wèi gū sù.
竹聲入清夢，夜客慰孤宿。
shān zhōng fù lán rě, yù wǎng níng wèi dú.
山中富蘭若，欲往寧畏獨。
lǎo sēng yì zhī rén, féng chǎng gòng gān mù.
老僧亦知人，逢場共竿木。
lín fāng dé qīng xīn, yōu jiàn gōng zhuó zú.
林芳得清心，幽澗供濯足。
biàn kě fù guī yú, dān piáo shèng dǐng ròu.
便可賦歸歟，簞瓢勝鼎肉。

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