《送丘員外還山》 韋應物

唐代   韋應物 長棲白雲表，送丘送丘诗意暫訪高齋宿。员外员外译赏
還辭郡邑喧，还山还山歸泛鬆江淥。韦应物原文翻
結茅隱蒼嶺，析和伐薪響深穀。送丘送丘诗意
同是员外员外译赏山中人，不知往來躅。还山还山
靈芝非庭草，韦应物原文翻遼鶴委池鶩。析和
終當署裏門，送丘送丘诗意一表高陽族。员外员外译赏
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作者簡介(韋應物)

韋應物（737～792），还山还山中國唐代詩人。韦应物原文翻漢族，析和長安(今陝西西安)人。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史，世稱“韋蘇州”。詩風恬淡高遠，以善於寫景和描寫隱逸生活著稱。

《送丘員外還山》韋應物 翻譯、賞析和詩意

送丘員外還山

長棲白雲表，
暫訪高齋宿。
還辭郡邑喧，
歸泛鬆江淥。
結茅隱蒼嶺，
伐薪響深穀。
同是山中人，
不知往來躅。
靈芝非庭草，
遼鶴委池鶩。
終當署裏門，
一表高陽族。

詩詞中文譯文：

送丘員外還山

長久地內在雲彩之上，
丘（員外）暫時去高齋作宿。
他離開城邑的喧囂，
回航順流在鬆江漂泊。
籬笆結茅遁隱蒼嶺，
從深穀中伐柴木的聲響。
我們都是山中的人，
不知彼此的往來行蹤。
靈芝草並不會在庭院生，
北方的鶴也不會委它給水塘裏的鶩。
終必要走進朝廷的大門，
展現高尚家族的顯赫地位。

詩意和賞析：

這首詩是唐代詩人韋應物的作品，表達了對友人丘員外歸山的送別之情。詩人將友人的歸山之行比喻為“長久地內在雲彩之上”，形容了他遠離塵囂的生活，向往自由自在的山水之間。

詩中的“長久地內在雲彩之上”和“丘（員外）暫時去高齋作宿”，用以表達友人在山中住宿的長久和臨時的狀態，暗示了友人渴望返璞歸真、追求寧靜的心態。

詩人通過描述友人離開城邑的喧囂，回到鬆江漂泊的情景，表達了對隱居山野生活的向往。而“結茅隱蒼嶺，伐薪響深穀”，則揭示了友人在山中的生活方式，盡享自由自在。

詩人以“同是山中人，不知往來躓”來表達自己對友人的思念，也抒發了對友情深厚的感慨。

末尾兩句“靈芝非庭草，遼鶴委池鶩”，象征了友人在山野中的高雅品味和超凡境界。最後一句“終當署裏門，一表高陽族”，則寄托了詩人對友人前程的美好祝願，相信友人最終會有所成就，進入朝廷的高位，成為家族的驕傲。

整首詩情感平實，字句簡潔流暢，通過描繪友人離開城市的喧囂，追求自然與寧靜的山中生活，表達了對友情和田園生活的向往，傳達了詩人對友人的深情和祝福。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送丘員外還山》韋應物 拚音讀音參考

sòng qiū yuán wài hái shān
送丘員外還山

zhǎng qī bái yún biǎo, zàn fǎng gāo zhāi sù.
長棲白雲表，暫訪高齋宿。
hái cí jùn yì xuān, guī fàn sōng jiāng lù.
還辭郡邑喧，歸泛鬆江淥。
jié máo yǐn cāng lǐng, fá xīn xiǎng shēn gǔ.
結茅隱蒼嶺，伐薪響深穀。
tóng shì shān zhōng rén, bù zhī wǎng lái zhú.
同是山中人，不知往來躅。
líng zhī fēi tíng cǎo, liáo hè wěi chí wù.
靈芝非庭草，遼鶴委池鶩。
zhōng dāng shǔ lǐ mén, yī biǎo gāo yáng zú.
終當署裏門，一表高陽族。

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