《夜聞江南人家賽神,夜闻因题夜闻因题祐原译赏因題即事》 李嘉祐

唐代   李嘉祐 南方淫祀古風俗,江南即事江南即事楚嫗解唱迎神曲。人家人
鏘鏘銅鼓蘆葉深,赛神赛神诗意寂寂瓊筵江水綠。李嘉
雨過風清洲渚閑,文翻椒漿醉盡迎神還。析和
帝女淩空下湘岸,夜闻因题夜闻因题祐原译赏番君隔浦向堯山。江南即事江南即事
月隱回塘猶自舞,人家人一門依倚神之祜。赛神赛神诗意
韓康靈藥不複求,李嘉扁鵲醫方曾莫睹。文翻
逐客臨江空自悲,析和月明流水無已時。夜闻因题夜闻因题祐原译赏
聽此迎神送神曲,攜觴欲吊屈原祠。
分類:

作者簡介(李嘉祐)

李嘉祐,字從一,生卒年俱不可考,趙州(今河北省趙縣)人。天寶七年(748)進士,授秘書正字。

《夜聞江南人家賽神,因題即事》李嘉祐 翻譯、賞析和詩意

中文譯文:
夜間聽到江南人家舉行神祀的聲音,因此寫下了這首詩。
南方有一種古老的祭祀風俗,楚嫗解唱迎神的曲子。
隆隆的銅鼓聲和茂密的蘆葉,靜謐的瓊筵和綠色的江水。
雨過天晴,洲渚安靜,椒漿喝盡,神祇又回歸。
帝女淩空下降到湘岸,番君隔著浦口向堯山進發。
月亮隱沒,回塘中依然翩翩起舞,一家人依賴神的祝福。
韓康再也不需要靈藥了,扁鵲的醫術也無法相助。
追隨客人依依不舍地來到江邊,月明和流水永不停歇。
聽到這迎神送神的曲調,攜帶酒杯要去吊唁屈原的廟宇。

詩意和賞析:
這首詩主要描寫了作者夜間聽到江南人家舉行神祀的場景,以及這種祭祀活動所帶來的神秘感和古老的文化氣息。通過描繪瓊台銅鼓、綠水蘆葉、洲渚、湘岸等景象,通過描述月亮和流水的情景,以及提到了屈原的廟宇,展現了一種古老而虔誠的祭祀儀式。整首詩的意境優美、氣氛莊重,既表達了作者對神祇及祭祀儀式的敬仰之情,又顯示了古代文化的魅力和價值。同時,詩中還融入了一些神話傳說和曆史故事,如帝女飛下山崗、韓康求醫的情節,為詩增添了一些神秘的色彩。整體而言,這首詩通過描繪祭祀活動的場景,展示了古代文化和信仰的力量,並給人留下了深刻的印象。

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《夜聞江南人家賽神,因題即事》李嘉祐 拚音讀音參考

yè wén jiāng nán rén jiā sài shén, yīn tí jí shì
夜聞江南人家賽神,因題即事

nán fāng yín sì gǔ fēng sú, chǔ yù jiě chàng yíng shén qū.
南方淫祀古風俗,楚嫗解唱迎神曲。
qiāng qiāng tóng gǔ lú yè shēn,
鏘鏘銅鼓蘆葉深,
jì jì qióng yán jiāng shuǐ lǜ.
寂寂瓊筵江水綠。
yǔ guò fēng qīng zhōu zhǔ xián, jiāo jiāng zuì jǐn yíng shén hái.
雨過風清洲渚閑,椒漿醉盡迎神還。
dì nǚ líng kōng xià xiāng àn, fān jūn gé pǔ xiàng yáo shān.
帝女淩空下湘岸,番君隔浦向堯山。
yuè yǐn huí táng yóu zì wǔ,
月隱回塘猶自舞,
yī mén yī yǐ shén zhī hù.
一門依倚神之祜。
hán kāng líng yào bù fù qiú, biǎn què yī fāng céng mò dǔ.
韓康靈藥不複求,扁鵲醫方曾莫睹。
zhú kè lín jiāng kōng zì bēi, yuè míng liú shuǐ wú yǐ shí.
逐客臨江空自悲,月明流水無已時。
tīng cǐ yíng shén sòng shén qū,
聽此迎神送神曲,
xié shāng yù diào qū yuán cí.
攜觴欲吊屈原祠。

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