《遊愚溪》 黃庭堅

宋代   黃庭堅 意行到愚溪，游愚愚溪译赏竹輿鳴擔肩。溪游析和
冉溪昔居人，黄庭埋沒不知年。坚原
偶托文字工，文翻遂以愚溪傳。诗意
柳侯不可見，游愚愚溪译赏古木蔭濺濺。溪游析和
羅氏家瀟東，黄庭瀟西讀書園。坚原
筍茁不避道，文翻檀欒搖春煙。诗意
下入朝陽岩，游愚愚溪译赏次山有銘鐫。溪游析和
蘚石破篆文，黄庭不辨瞿李袁。
嵌寶響笙磬，洞中出寒泉。
同遊三五客，拂石弄潺湲。
俄頃生白雲，似欲駕我仙。
吾將從此逝，挽牽遂回船。
分類：

作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅 （1045－1105），字魯直，自號山穀道人，晚號涪翁，又稱豫章黃先生，漢族，洪州分寧（今江西修水）人。北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵，他與蘇軾並稱為“蘇黃”；書法方麵，他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”；詞作方麵，雖曾與秦觀並稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

《遊愚溪》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

《遊愚溪》是宋代詩人黃庭堅的作品。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
我意行到愚溪，竹輿上鳴擔肩。
冉溪昔日有人居，埋沒已不知年。
偶然托起文字工，遂將愚溪傳傳揚。
柳侯不可見，古木蔭悠悠。
羅氏家在瀟東，瀟西有讀書園。
竹筍茁壯不避道，檀欒搖動春煙。
下入朝陽岩，次山有銘鐫。
青苔石破篆文，辨不出瞿李袁。
嵌寶響笙磬，洞中湧出寒泉。
與三五位同遊客，拂石弄潺湲。
轉眼間生出白雲，似欲駕我登仙。
我將從此離去，挽著船繩回返。

詩意：
《遊愚溪》描繪了詩人黃庭堅遊曆愚溪的情景。詩人在詩中表達了對愚溪的向往，以及對溪水、山岩、植物和曆史遺跡的描寫。詩中融入了一種懷舊之情，通過描述過去的人居和歲月的消逝，表達了對時光流轉和人事變遷的思考。詩人以遊愚溪為背景，通過細膩的描寫和意象，表達了對自然景物的熱愛和對人生的感慨。

賞析：
《遊愚溪》以自然景物為背景，通過描寫愚溪的山水風貌和曆史遺跡，展現了詩人對大自然的熱愛和對時光的感慨。詩中使用了大量的描寫手法，如"竹輿鳴擔肩"、"古木蔭濺濺"、"檀欒搖春煙"等，生動地描繪了愚溪的景色和氛圍，使讀者仿佛置身於其中。詩人通過描寫愚溪的山石和洞穴中的銘文、青苔、寶石、笙磬等細節，展現了曆史的積澱和文化的底蘊。

詩人在詩中流露出對時光流轉和生命短暫的感慨，表達了對過去歲月的懷念和對未來的思考。詩末的"我將從此逝，挽牽遂回船"表明了詩人對遊愚溪之行的結束和即將離去的決意，同時也傳遞出對人生短暫和離別的感慨。

整首詩以愚溪為背景，通過對自然景物和曆史遺跡的描寫，表達了詩人對大自然的熱愛和對時光流轉的思考。同時，通過描寫個人情感和對人生的思索，使詩詞具有了更深層次的內涵和共鳴。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《遊愚溪》黃庭堅 拚音讀音參考

yóu yú xī
遊愚溪

yì xíng dào yú xī, zhú yú míng dān jiān.
意行到愚溪，竹輿鳴擔肩。
rǎn xī xī jū rén, mái mò bù zhī nián.
冉溪昔居人，埋沒不知年。
ǒu tuō wén zì gōng, suì yǐ yú xī chuán.
偶托文字工，遂以愚溪傳。
liǔ hóu bù kě jiàn, gǔ mù yīn jiàn jiàn.
柳侯不可見，古木蔭濺濺。
luó shì jiā xiāo dōng, xiāo xī dú shū yuán.
羅氏家瀟東，瀟西讀書園。
sǔn zhuó bù bì dào, tán luán yáo chūn yān.
筍茁不避道，檀欒搖春煙。
xià rù zhāo yáng yán, cì shān yǒu míng juān.
下入朝陽岩，次山有銘鐫。
xiǎn shí pò zhuàn wén, bù biàn qú lǐ yuán.
蘚石破篆文，不辨瞿李袁。
qiàn bǎo xiǎng shēng qìng, dòng zhōng chū hán quán.
嵌寶響笙磬，洞中出寒泉。
tóng yóu sān wǔ kè, fú shí nòng chán yuán.
同遊三五客，拂石弄潺湲。
é qǐng shēng bái yún, shì yù jià wǒ xiān.
俄頃生白雲，似欲駕我仙。
wú jiāng cóng cǐ shì, wǎn qiān suì huí chuán.
吾將從此逝，挽牽遂回船。

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