《奉敕祭西太一和韓川韻四首》 蘇軾

宋代   蘇軾 玉璽親題禦筆，奉敕奉敕翻译金童來侍天香。祭西祭西
禮罷祝融參乘，太和太和前驅已過衡湘。韩川韩川和诗
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作者簡介(蘇軾)

蘇軾（1037－1101），韵首韵首原文意北宋文學家、苏轼赏析書畫家、奉敕奉敕翻译美食家。祭西祭西字子瞻，太和太和號東坡居士。韩川韩川和诗漢族，韵首韵首原文意四川人，苏轼赏析葬於潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。奉敕奉敕翻译一生仕途坎坷，祭西祭西學識淵博，太和太和天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

《奉敕祭西太一和韓川韻四首》蘇軾 翻譯、賞析和詩意

《奉敕祭西太一和韓川韻四首》是宋代文學家蘇軾創作的一首詩詞。這首詩是為了奉敕而寫的，祭祀的對象是西太一和韓川。

下麵是這首詩詞的中文譯文：

玉璽親題禦筆，
金童來侍天香。
禮罷祝融參乘，
前驅已過衡湘。

這首詩詞的詩意是描述了一個祭祀儀式的場景。首先，玉璽親自題寫祭祀的文字，表明這是一場莊嚴的儀式。金童前來侍奉天香，增添了祭祀的莊重氛圍。當祭祀儀式結束後，祝融神（古代火神）參與進來，前驅已經越過了衡山和湘江。

賞析：
這首詩詞以簡潔而雄渾的語言描繪了一場祭祀儀式的場景。通過使用玉璽、禦筆、金童等詞語，展現了祭祀的莊嚴和尊貴。詩中的禮罷祝融參乘，表達了神明參與祭祀的情景，使整個儀式更加生動。最後一句描述了前驅已經越過衡山和湘江，暗示著祭祀的對象已經接受了祭祀者的敬意。

這首詩詞通過簡潔而有力的語言，以及對細節的描寫，展現了祭祀儀式的莊重和莊嚴感。同時，通過描繪神明參與的情景，強調了祭祀的意義和重要性。整首詩詞給人一種莊重而肅穆的氛圍，體現了蘇軾對宗教儀式的認可和尊重。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《奉敕祭西太一和韓川韻四首》蘇軾 拚音讀音參考

fèng chì jì xī tài yī hé hán chuān yùn sì shǒu
奉敕祭西太一和韓川韻四首

yù xǐ qīn tí yù bǐ, jīn tóng lái shì tiān xiāng.
玉璽親題禦筆，金童來侍天香。
lǐ bà zhù róng cān chéng, qián qū yǐ guò héng xiāng.
禮罷祝融參乘，前驅已過衡湘。

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