《韓子師朝路為小人無禮去國再來婺女》 薑特立

宋代   薑特立 推敲乍可恕詩客，韩师韩师攘臂豈容遭怒螗。朝路朝路
三尺何時屍鼠輩，为小婺女为小婺女文翻九霄一日失鵷行。人无人无
君王擬聽尚書履，礼去礼去立原使者行催相園裝。国再国再
共喜日邊歸去近，姜特雙溪椎鼓下舟航。译赏
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作者簡介(薑特立)

薑特立[公元？年至一一九二年左右]，析和字邦傑，诗意浙江麗水人。韩师韩师生年不詳，朝路朝路卒於宋光宗紹熙中。为小婺女为小婺女文翻以父恩補承信郎。人无人无淳熙中，礼去礼去立原（公元一一八一年左右）累遷福建兵馬副都監；擒海賊薑大獠。趙汝愚薦於朝，召見，獻詩百篇。除閣門舍人，充太子宮左右春坊。太子即位，除知閣門事。恃恩縱恣，遂奪職。帝頗念舊，複除浙東馬步軍副總管。寧宗時，官終慶遠軍節度使。特立工於詩，意境超曠。作有《梅山稿》六卷，續稿十五卷，《直齋書錄解題》行於世。

《韓子師朝路為小人無禮去國再來婺女》薑特立 翻譯、賞析和詩意

《韓子師朝路為小人無禮去國再來婺女》是宋代詩人薑特立的作品。這首詩詞表達了詩客對小人的不滿和對國家局勢的憂慮，同時也展現了對家園的眷戀和渴望回歸的情感。

詩詞通過一係列意象和比喻來傳達其主題。首先，詩人提到了推敲乍可恕的詩客，暗示他們常常受到冷遇和誤解。而攘臂豈容遭怒螗的描述則表達了詩人對小人的不屑和憤怒，暗指那些貪婪、不義的人。

接著，詩人以三尺何時屍鼠輩、九霄一日失鵷行的形象描繪了國家的衰敗和頹勢。這裏的屍鼠輩指的是無能、腐敗的官員，而失鵷行則暗示了國家失去了英才和傑出人物的領導。這些意象表達了詩人對國家局勢的擔憂和憂慮。

然後，詩人轉向對君王和使者的描寫。君王擬聽尚書履，使者行催相園裝，表達了詩人對君王的期望和希望，希望君王能夠傾聽忠言，派遣使者督促官員恪守職責。這展現了詩人對國家治理的希冀和呼籲。

最後，詩人表達了對歸去家園的喜悅和期待。共喜日邊歸去近，雙溪椎鼓下舟航，描繪了詩人即將返回家園的歡愉景象。這裏的雙溪椎鼓下舟航，意味著詩人激動地劃著小船穿越雙溪，回到故鄉。

整首詩詞通過對小人、國家和家園的描繪，抒發了詩人對社會現狀的不滿和對家園的眷戀之情。同時，詩人也透過對君王和使者的呼籲，表達了對國家治理的期望和希望。這首詩詞在抒發情感的同時，也具有社會批判和政治關懷的意味。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《韓子師朝路為小人無禮去國再來婺女》薑特立 拚音讀音參考

hán zi shī cháo lù wèi xiǎo rén wú lǐ qù guó zài lái wù nǚ
韓子師朝路為小人無禮去國再來婺女

tuī qiāo zhà kě shù shī kè, rǎng bì qǐ róng zāo nù táng.
推敲乍可恕詩客，攘臂豈容遭怒螗。
sān chǐ hé shí shī shǔ bèi, jiǔ xiāo yī rì shī yuān xíng.
三尺何時屍鼠輩，九霄一日失鵷行。
jūn wáng nǐ tīng shàng shū lǚ, shǐ zhě xíng cuī xiāng yuán zhuāng.
君王擬聽尚書履，使者行催相園裝。
gòng xǐ rì biān guī qù jìn, shuāng xī chuí gǔ xià zhōu háng.
共喜日邊歸去近，雙溪椎鼓下舟航。

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