《送唐大夫讓節歸山（一作送唐中丞入道）》 於鵠

唐代   於鵠 年老功成乞罷兵，送唐山作送唐赏析玉階匍匐進雙旌。大夫道送
朱門鴛瓦為仙觀，让节入道白領狐裘出帝城。归山
侍女休梳官樣髻，作送中丞蕃童新改道家名。唐中唐
到時浸發春泉裏，丞入猶夢紅樓簫管聲。夫让翻译
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作者簡介(於鵠)

於鵠，节归大曆、于鹄原文意貞元間詩人也。和诗隱居漢陽，送唐山作送唐赏析嚐為諸府從事。大夫道送其詩語言樸實生動，让节入道清新可人；題材方麵多描寫隱逸生活，归山宣揚禪心道風的作品。代表作有《巴女謠》、《江南曲》、《題鄰居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《長安遊》、《惜花 》、《南溪書齋》、《題美人》等，其中以《巴女謠》和《江南曲》兩首詩流傳最廣。

《送唐大夫讓節歸山（一作送唐中丞入道）》於鵠 翻譯、賞析和詩意

送唐大夫讓節歸山（一作送唐中丞入道）

年老功成乞罷兵，
玉階匍匐進雙旌。
朱門鴛瓦為仙觀，
白領狐裘出帝城。
侍女休梳官樣髻，
蕃童新改道家名。
到時浸發春泉裏，
猶夢紅樓簫管聲。

中文譯文：

送唐朝大夫讓節回山（或作送唐朝中丞入道）

年老功成之後請求罷兵，
在玉階上匍匐前進，雙旌相隨。
朱門下是一座仙觀，屋頂上飾以鴛鴦瓦，
穿戴著白領狐裘，從帝都城出發。
侍女們不再戴著官樣的發髻，
蕃童們改名為道家弟子。
到了那時候，隨著泉水的浸潤，
仿佛又夢到了紅樓中的簫管聲。

詩意與賞析：

這首詩詞描述了一位年長的朝廷官員讓節歸山修道的情景。他功成名就之後，請求罷兵，離開了帝都，返回自己的故鄉。他的府邸變成了一座修道的神仙觀，屋頂上飾以鴛鴦瓦，展現了祥和安寧的氛圍。他穿戴著白領狐裘，表明了他已經脫離了俗世的塵囂。侍女們放下了繁瑣的宮廷發髻，蕃童們也改名改姓，改為道家弟子，徹底放棄了以前的世俗身份。返回故鄉後，他將在春泉中洗去一切俗塵，仿佛又夢到了紅樓中的美好景象。

詩中的描寫充滿了對古代道家修行的向往和追求。通過修行，人們可以超脫塵世的煩憂，追尋內心的寧靜與自在。詩人以簡潔明了的文字，將讀者帶入了這位大夫返鄉修道的場景中，讓人感受到一種脫離塵俗、追求修煉的向往與浪漫。詩句中暗含了對仙境的描摹，向人們展示了一種至高無上的理想境界，讓人沉思。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送唐大夫讓節歸山（一作送唐中丞入道）》於鵠 拚音讀音參考

sòng táng dài fū ràng jié guī shān yī zuò sòng táng zhōng chéng rù dào
送唐大夫讓節歸山（一作送唐中丞入道）

nián lǎo gōng chéng qǐ bà bīng, yù jiē pú fú jìn shuāng jīng.
年老功成乞罷兵，玉階匍匐進雙旌。
zhū mén yuān wǎ wèi xiān guān,
朱門鴛瓦為仙觀，
bái lǐng hú qiú chū dì chéng.
白領狐裘出帝城。
shì nǚ xiū shū guān yàng jì, fān tóng xīn gǎi dào jiā míng.
侍女休梳官樣髻，蕃童新改道家名。
dào shí jìn fā chūn quán lǐ, yóu mèng hóng lóu xiāo guǎn shēng.
到時浸發春泉裏，猶夢紅樓簫管聲。

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