《贈五祖山淨老》 王之道

宋代   王之道 欲知祖意路堂堂,赠祖祖山滿目湖山自放光。山净诗意
林湧亂雲迎馬足,老赠峰回荒磴上羊腸。净老
心花肯逐春同老,王之文翻法雨何妨歲用康。道原
試向樵夫問端的译赏,白蓮生處是析和吾鄉。
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作者簡介(王之道)

王之道頭像

公元一〇九三年至一一六九年字彥猷,赠祖祖山廬州濡須人。山净诗意生於宋哲宗元祐八年,老赠卒於孝宗乾道五年,净老年七十七歲。王之文翻善文,道原明白曉暢,译赏詩亦真樸有致。為人慷慨有氣節。宣和六年,(公元一一二四年)與兄之義弟之深同登進士第。對策極言燕雲用兵之非,以切直抑製下列。調曆陽丞。紹興和議初成,之道方通判滁州,力陳辱國非便。大忤秦檜意,謫監南雄鹽稅。坐是淪廢者二十年。後累官湖南轉運判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四庫總目》相山詞一卷,《文獻通考》傳於世。

《贈五祖山淨老》王之道 翻譯、賞析和詩意

《贈五祖山淨老》是宋代詩人王之道創作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
想知道祖神的道路是多麽崇高,滿眼的湖山自然散發著光芒。樹林湧動,烏雲迎著馬蹄飛舞,山峰轉回,荒磴上如同羊腸曲徑。願心中的花朵與春天一同老去,法雨又何妨年複一年地灑向幸福。請向那樵夫詢問那端的路,白蓮開放的地方就是我的家鄉。

詩意和賞析:
《贈五祖山淨老》描繪了一幅山水田園的景象,通過自然景物來表達作者對祖神的崇敬之情。詩中的湖山自放光,形容了美麗的自然景觀,展現了山水的壯麗和神秘。樹林湧動、烏雲迎馬足,生動地描繪了山林間的活力與熱鬧,給人以生動的視覺感受。峰回荒磴上羊腸,形容了山巒的曲折和蜿蜒,呈現出一種幽靜的意境。這些景物的描繪使人感受到大自然的壯美和無窮的生機。

詩中還表達了作者對老去的向往和對歲月流轉的思考。作者希望自己的內心像春天一樣永葆青春,與時光同老,把內心的花朵延續到春天的盡頭。法雨的意象則象征著慈悲和智慧,作者希望這種慈悲智慧的法雨能夠灑向人間,帶來幸福與安康。

最後兩句詩表達了對家鄉的思念之情。作者請教樵夫,詢問通往家鄉的路,白蓮開放的地方就是他的故鄉,表達了對家鄉的深情厚意。

整首詩以自然景物為背景,通過景物的描繪表達了作者對祖神的崇敬、對時光流轉的思考以及對家鄉的眷戀之情。詩意深邃,表達了對自然和人生的思索,給人以深刻的啟發和感悟。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《贈五祖山淨老》王之道 拚音讀音參考

zèng wǔ zǔ shān jìng lǎo
贈五祖山淨老

yù zhī zǔ yì lù táng táng, mǎn mù hú shān zì fàng guāng.
欲知祖意路堂堂,滿目湖山自放光。
lín yǒng luàn yún yíng mǎ zú, fēng huí huāng dèng shàng yáng cháng.
林湧亂雲迎馬足,峰回荒磴上羊腸。
xīn huā kěn zhú chūn tóng lǎo, fǎ yǔ hé fáng suì yòng kāng.
心花肯逐春同老,法雨何妨歲用康。
shì xiàng qiáo fū wèn duān dì, bái lián shēng chù shì wú xiāng.
試向樵夫問端的,白蓮生處是吾鄉。

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