《本無師住甸陽山庵》 薛嵎

宋代   薛嵎 萬鬆圍坐石,本无本无大海浴金輪。师住山庵师住山庵赏析
不識入城路,甸阳甸阳唯修成佛身。薛嵎
出生來虎子,原文意持咒拱山神。翻译
何必工吟苦,和诗機衡自絕塵。本无本无
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《本無師住甸陽山庵》薛嵎 翻譯、师住山庵师住山庵赏析賞析和詩意

《本無師住甸陽山庵》是甸阳甸阳薛嵎創作的一首宋代詩詞。以下是薛嵎這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
萬鬆圍坐石,原文意大海浴金輪。翻译
不識入城路,和诗唯修成佛身。本无本无
出生來虎子,持咒拱山神。
何必工吟苦,機衡自絕塵。

詩意:
這首詩詞通過描繪甸陽山庵的景象,表達了詩人薛嵎對修行的追求和對塵世繁瑣的超脫。詩中融合了自然景觀、佛教修行和個人心境的意象,從而展現了一種超越塵世的寧靜和自由。

賞析:
詩的開篇"萬鬆圍坐石,大海浴金輪"描繪了甸陽山庵周圍茂密的鬆林和遼闊的大海,石頭上坐著的修行者在金色的陽光下沐浴。這一景象既展示了自然的壯麗,也暗示了修行者在寧靜中獲得的喜悅。

接著詩人寫道"不識入城路,唯修成佛身",表達了詩人對世俗紛擾和功名利祿的冷淡態度。他選擇遠離塵囂,專心修行,追求內心的淨化和超脫。

下一句"出生來虎子,持咒拱山神",揭示了詩人自身的背景和信仰。"虎子"意指勇猛的本性,而"持咒拱山神"則反映了詩人對山神的崇拜和依托。這一表達既強調了個人的力量和決心,又體現了對信仰的虔誠。

最後兩句"何必工吟苦,機衡自絕塵"表達了詩人對於詩歌創作的態度。他認為不必勉強追求華麗的辭藻,而是應該在心靈的寧靜中追求真正的境界,使自己的詩歌擺脫塵世的浮華,達到超凡脫俗的境界。

這首詩詞通過描繪自然景觀、表達修行追求和對塵世的超脫態度,展現了薛嵎獨特的詩意和對人生境界的追求。它以簡潔的語言和意象,傳達了一種內心的寧靜和追求自由的精神,給人以啟迪和思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《本無師住甸陽山庵》薛嵎 拚音讀音參考

běn wú shī zhù diān yáng shān ān
本無師住甸陽山庵

wàn sōng wéi zuò shí, dà hǎi yù jīn lún.
萬鬆圍坐石,大海浴金輪。
bù shí rù chéng lù, wéi xiū chéng fó shēn.
不識入城路,唯修成佛身。
chū shēng lái hǔ zǐ, chí zhòu gǒng shān shén.
出生來虎子,持咒拱山神。
hé bì gōng yín kǔ, jī héng zì jué chén.
何必工吟苦,機衡自絕塵。

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