《喜達行在所三首（原注：自京竄至鳳翔）》 杜甫

唐代   杜甫 西憶岐陽信，喜达行所翔喜無人遂卻回。首原所首赏析
眼穿當落日，注自至凤自京心死著寒灰。京窜
霧樹行相引，达行杜甫蓮峰望忽開。原注原文意
所親驚老瘦，窜至辛苦賊中來。凤翔翻译
愁思胡笳夕，和诗淒涼漢苑春。喜达行所翔喜
生還今日事，首原所首赏析間道暫時人。注自至凤自京
司隸章初睹，京窜南陽氣已新。达行杜甫
喜心翻倒極，原注原文意嗚咽淚沾巾。
死去憑誰報，歸來始自憐。
猶瞻太白雪，喜遇武功天。
影靜千官裏，心蘇七校前。
今朝漢社稷，新數中興年。
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作者簡介(杜甫)

杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩聖”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。

《喜達行在所三首（原注：自京竄至鳳翔）》杜甫 翻譯、賞析和詩意

《喜達行在所三首》是唐代杜甫創作的一首詩詞。這首詩通過描繪作者在旅途中的心境和所見所感，傳達了對國家命運和自身遭遇的思考和感慨。

詩中首先描繪了作者遠離京城，來到鳳翔的心情，表示他心中對岐陽的思念，卻因無人相伴而隻能折返。接著，詩人的目光穿透落日，心靈變得冰涼，顯露出內心的孤獨和沉重。霧中的樹與行人相互勾引，遠處的蓮峰突然綻放，這景象使得作者感到震驚，也讓他對親友的老去和瘦弱感到憂慮，因為他們也曾經曆了艱辛的旅途。愁思籠罩在胡笳聲中的夜晚，淒涼的春天充斥在漢苑之中。

詩的後半部分，詩人描述了自己的生還和遭遇的困難，暗示了他曾經曆的苦難和艱辛。他觀賞著太白山上的雪景，喜逢武功天象，但他仍然對自己的命運感到憂慮。在官府的影響力下，內心得到了一絲寧靜，但他對未來仍然充滿了擔憂。最後，他提到當今社稷的盛世和國家興盛的新局麵，表達出對國家中興的喜悅之情，但也暗含著對曆史變遷的無常和自身命運的思索。

這首詩以飽含深情的語言，表達了詩人在旅途中的心境和對國家命運的關切。通過描繪自然景物的變化和對親友和自己遭遇的擔憂，詩人展示了人生的無常和命運的脆弱。詩中交織著個人情感與社會背景，展現了杜甫獨特的藝術風格和對時代的思考。這首詩既有深沉的哲理思考，又有細膩的感情表達，是杜甫晚年創作的代表之作之一。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《喜達行在所三首（原注：自京竄至鳳翔）》杜甫 拚音讀音參考

xǐ dá xíng zài suǒ sān shǒu yuán zhù: zì jīng cuàn zhì fèng xiáng
喜達行在所三首（原注：自京竄至鳳翔）

xī yì qí yáng xìn, wú rén suì què huí.
西憶岐陽信，無人遂卻回。
yǎn chuān dāng luò rì, xīn sǐ zhe hán huī.
眼穿當落日，心死著寒灰。
wù shù xíng xiāng yǐn, lián fēng wàng hū kāi.
霧樹行相引，蓮峰望忽開。
suǒ qīn jīng lǎo shòu, xīn kǔ zéi zhōng lái.
所親驚老瘦，辛苦賊中來。
chóu sī hú jiā xī, qī liáng hàn yuàn chūn.
愁思胡笳夕，淒涼漢苑春。
shēng huán jīn rì shì, jiān dào zàn shí rén.
生還今日事，間道暫時人。
sī lì zhāng chū dǔ, nán yáng qì yǐ xīn.
司隸章初睹，南陽氣已新。
xǐ xīn fān dǎo jí, wū yè lèi zhān jīn.
喜心翻倒極，嗚咽淚沾巾。
sǐ qù píng shuí bào, guī lái shǐ zì lián.
死去憑誰報，歸來始自憐。
yóu zhān tài bái xuě, xǐ yù wǔ gōng tiān.
猶瞻太白雪，喜遇武功天。
yǐng jìng qiān guān lǐ, xīn sū qī xiào qián.
影靜千官裏，心蘇七校前。
jīn zhāo hàn shè jì, xīn shù zhōng xīng nián.
今朝漢社稷，新數中興年。

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