《再赴襄陽，再赴辱宣武相公貽詩，襄阳宣武相公析和今用奉酬》 李逢吉

唐代   李逢吉 解韍辭丹禁，辱宣揚旌去赤墀。武相文翻
自驚非素望，公贻何力及清時。诗今诗意
又據三公席，用奉阳辱贻诗译赏多慚四老祠。酬再
峴山風已遠，赴襄奉酬棠樹事難追。今用吉原
江漢饒春色，李逢荊蠻足夢思。再赴
唯憐吐鳳句，襄阳宣武相公析和相示鑿龍期。辱宣
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《再赴襄陽，武相文翻辱宣武相公貽詩，今用奉酬》李逢吉 翻譯、賞析和詩意

詩詞：《再赴襄陽，辱宣武相公貽詩，今用奉酬》

解韍辭丹禁，揚旌去赤墀。
自驚非素望，何力及清時。
又據三公席，多慚四老祠。
峴山風已遠，棠樹事難追。
江漢饒春色，荊蠻足夢思。
唯憐吐鳳句，相示鑿龍期。

中文譯文：
解下官服，辭別皇帝的宮禁，揚起旌旗離開紫禁城。
我自驚訝於超越了平凡的期望，卻無力抵達那個清明時代。
再次侍奉在三公之席上，卻多次慚愧於四老的祠堂。
峴山的風已經遠去，棠樹的事情難以追尋。
江漢之間有豐富的春色，但荊蠻之地卻滿是夢思。
唯有珍愛吐露的鳳凰之句，相互示意著鑿破龍門的期待。

詩意和賞析：
這首詩是唐代詩人李逢吉寫給他的朋友宣武相公的一首回贈之詩。詩中表達了詩人的心情和思緒。

首先，詩人解下了官服，辭別了皇帝的宮禁，離開了紫禁城，揚起旌旗離開赤墀，這表示詩人離開了朝廷，回到了自己的故鄉或是他自由自在的生活。

接著，詩人自驚非素望，表示他對自己的成就感到意外和驚訝，因為他並沒有能夠達到他所期望的清明時代的境地。這可能暗示著他對自己的抱負和理想的追求。

然後，詩人提到自己再次侍奉在三公之席上，但卻多次慚愧於四老的祠堂。這可能指的是他在政治和社會上的地位和成就，他對自己的貢獻感到自豪，但也感到了一些自責和不足。

詩中提到的峴山和棠樹可能是詩人在襄陽的故鄉景物，峴山的風已經遠去，棠樹的事情難以追尋，可能意味著詩人對家鄉的思念和對過去時光的回憶。

最後，詩人提到江漢之間有豐富的春色，但荊蠻之地卻滿是夢思。這可能表達了詩人對美好事物的向往和對未來的憧憬。

整首詩以及詩人的回贈，體現了他對友誼的珍視和對理想的追求。詩中運用了山水意象和宮廷象征，通過坎坷的經曆和對過去的反思，表達了詩人內心的情感和對未來的期待。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《再赴襄陽，辱宣武相公貽詩，今用奉酬》李逢吉 拚音讀音參考

zài fù xiāng yáng, rǔ xuān wǔ xiàng gōng yí shī, jīn yòng fèng chóu
再赴襄陽，辱宣武相公貽詩，今用奉酬

jiě fú cí dān jìn, yáng jīng qù chì chí.
解韍辭丹禁，揚旌去赤墀。
zì jīng fēi sù wàng, hé lì jí qīng shí.
自驚非素望，何力及清時。
yòu jù sān gōng xí, duō cán sì lǎo cí.
又據三公席，多慚四老祠。
xiàn shān fēng yǐ yuǎn, táng shù shì nán zhuī.
峴山風已遠，棠樹事難追。
jiāng hàn ráo chūn sè, jīng mán zú mèng sī.
江漢饒春色，荊蠻足夢思。
wéi lián tǔ fèng jù, xiāng shì záo lóng qī.
唯憐吐鳳句，相示鑿龍期。

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