《遣興答李道源》 吳哲

明代   吳哲 徒步何憂髀肉消，遣兴遣兴賦歸無待《楚辭》招。答李道源答李道源
摩娑藥籠三年艾，吴哲濩落人寰五石瓢。原文意
蓑笠雨淹滄海釣，翻译斧斤晴趁白雲樵。赏析
遊仙枕上西池月，和诗轉覺東華曙色遙。遣兴遣兴
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《遣興答李道源》吳哲 翻譯、答李道源答李道源賞析和詩意

《遣興答李道源》是吴哲明代吳哲創作的一首詩詞。以下是原文意詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

徒步何憂髀肉消，翻译
賦歸無待《楚辭》招。赏析
摩娑藥籠三年艾，和诗
濩落人寰五石瓢。遣兴遣兴

蓑笠雨淹滄海釣，
斧斤晴趁白雲樵。
遊仙枕上西池月，
轉覺東華曙色遙。

中文譯文：
步行何憂髀肉消，
歸賦時不等《楚辭》招。
沉思苦練三年草藥，
遺落凡間五石瓢。

穿著蓑衣雨中沉沒，
晴天利用斧斤當樵夫。
仙遊夢境中的西池月，
醒來卻感受到東華山的黎明。

詩意和賞析：
這首詩詞以自然意象和隱逸主題為基調，表達了詩人吳哲對於現實生活的厭倦和對於理想境界的向往。

詩的開頭，詩人提到自己徒步行走，感歎飽滿的肉體會因為長途跋涉而消瘦。他說自己無需等待《楚辭》的招攬，自己已經心靈自由，不再受世俗的束縛。

詩的第二聯，詩人談到自己在深山中苦練草藥，已經過去了三年。摩娑是一種古代的草藥，被用來修煉長生不老之術。他自願離開塵世，過上了與凡人隔絕的生活。

第三聯和第四聯，詩人描繪了自己在雨中戴著蓑衣淹沒在滄海之中，或者在晴天使用斧斤當樵夫。這些景象都是詩人與塵世的隔離和追求自由的象征，他摒棄了世俗的功名利祿，尋求一種超脫塵俗的生活。

最後兩句，詩人描述了自己在夢中遊仙，枕在西池的月光下。但當他醒來，卻看到東華山的曙光遠在眼前。這是詩人對於理想境界的向往，他雖然追求自由隱逸，但仍然無法完全擺脫塵世的紛擾，因此他隻能在夢中尋找片刻的安寧。

整首詩以自然景物和隱逸意境為主線，表達了詩人對於世俗生活的煩惱和對於理想境界的追求。通過對於自然景物的描繪，詩人表達了對於自由、寧靜和超脫塵世的向往，同時也揭示了人與世俗之間的矛盾和難以割舍的情感糾結。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《遣興答李道源》吳哲 拚音讀音參考

qiǎn xìng dá lǐ dào yuán
遣興答李道源

tú bù hé yōu bì ròu xiāo, fù guī wú dài chǔ cí zhāo.
徒步何憂髀肉消，賦歸無待《楚辭》招。
mó suō yào lóng sān nián ài, huò luò rén huán wǔ shí piáo.
摩娑藥籠三年艾，濩落人寰五石瓢。
suō lì yǔ yān cāng hǎi diào, fǔ jīn qíng chèn bái yún qiáo.
蓑笠雨淹滄海釣，斧斤晴趁白雲樵。
yóu xiān zhěn shàng xī chí yuè, zhuǎn jué dōng huá shǔ sè yáo.
遊仙枕上西池月，轉覺東華曙色遙。

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