《古挽歌》 於鵠

唐代   於鵠 雙轍出郭門，古挽歌古綿綿東西道。挽歌
送死多於生，于鹄原文意幾人得終老。翻译
見此切肺肝，赏析不如歸山好。和诗
不聞哀哭聲，古挽歌古默默安懷抱。挽歌
時盡從物化，于鹄原文意又免生憂撓。翻译
世間壽者稀，赏析盡為悲傷惱。和诗
送哭誰家車，古挽歌古靈幡紫帶長。挽歌
青童抱何物，于鹄原文意明月與香囊。
可惜羅衣色，看舁入水泉。
莫愁埏道暗，燒漆得千年。
陰風吹黃蒿，挽歌度秋水。
車馬卻歸城，孤墳月明裏。
分類：

作者簡介(於鵠)

於鵠，大曆、貞元間詩人也。隱居漢陽，嚐為諸府從事。其詩語言樸實生動，清新可人；題材方麵多描寫隱逸生活，宣揚禪心道風的作品。代表作有《巴女謠》、《江南曲》、《題鄰居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《長安遊》、《惜花 》、《南溪書齋》、《題美人》等，其中以《巴女謠》和《江南曲》兩首詩流傳最廣。

《古挽歌》於鵠 翻譯、賞析和詩意

古挽歌

雙輪出城門，一條東西道。
送葬者多於喪，能躲過死亡的何其寥？見到這一切深深地心肺脾肝受傷，何不回山中去？
聽不到哀號的聲音，隻有默默地安懷抱。
時光耗盡後化作物質，又免去了生活中的憂撓。
世間能長壽的人很少，大多都因為悲傷而煩惱。
喪車上哭泣的是誰家？靈幡高高掛著長長久久。
抱著什麽物品的青童？明亮的月光和香囊。
可惜絲綢衣裳的顏色，它們要看著被送入水泉中。
不要擔心埏道的黑暗，它的漆已經燒製了千年。
陰風吹動著黃蒿，唱起挽歌度過秋水。
車馬騎著準備回城，唯有一個孤墳靜靜地照亮了月光。

譯文：

雙輪車從城門出，一條東西向的道。
送葬的居多，而少有得以長命的。麵對這樣的景象，心肺脾肝皆受傷。不如歸山中度日。
聽不到悲鳴聲，隻有默默地安撫自己。
時光流逝會變成物質，又免去了生活中的困擾。
世間能長壽的人很少，大多都因為悲傷而困擾。
送葬車上哭泣的是誰的家人？高高掛著靈幡，長長的帶子。
抱著什麽物品的青年？明亮的月光和香囊。
絲綢衣裳的顏色可惜了，被送入水泉中。
不要為埏道的黑暗擔憂，它的漆經過千年的燒製。
陰風吹動著黃蒿，唱起挽歌度過秋水。
車馬準備回城，唯有一個孤墳在月光下靜靜照亮。

詩意和賞析：

這首唐代詩歌《古挽歌》以描繪生死的無常和人生的短暫為主題。詩人通過描寫喪葬和送葬的場景，表達了對於生命的思考和人世間的無常和悲傷。

詩中通過對送葬和喪葬的細節描寫，表達了人生曇花一現的短暫和無法預測的死亡。讓人們深刻地感受到了時間的無情和生命的脆弱。

另一方麵，詩人通過抒發對於死亡的期待，表達了對於逃離生活煩惱和追求內心寧靜的渴望。在送葬的場景中，詩人感到心肺脾肝受傷，認為回歸自然山野之中，比繼續在人世苦苦掙紮更好。

整首詩運用了婉轉的語言和巧妙的比喻，使得詩中的思想更富有情感和哲理。通過對生死、無常、悲傷的描繪和思考，詩人呈現了人生的真實和內心的追求。同時，詩中的意象和景物描繪也給人以美感和想象空間。整首詩以敘述的方式將詩人對於生命和死亡的思考和感悟娓娓道來，讀者在閱讀中既感受到了詩人的內心世界，又得到一種對於生命和死亡的深刻思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《古挽歌》於鵠 拚音讀音參考

gǔ wǎn gē
古挽歌

shuāng zhé chū guō mén, mián mián dōng xī dào.
雙轍出郭門，綿綿東西道。
sòng sǐ duō yú shēng, jǐ rén dé zhōng lǎo.
送死多於生，幾人得終老。
jiàn cǐ qiè fèi gān, bù rú guī shān hǎo.
見此切肺肝，不如歸山好。
bù wén āi kū shēng, mò mò ān huái bào.
不聞哀哭聲，默默安懷抱。
shí jǐn cóng wù huà, yòu miǎn shēng yōu náo.
時盡從物化，又免生憂撓。
shì jiān shòu zhě xī, jǐn wèi bēi shāng nǎo.
世間壽者稀，盡為悲傷惱。
sòng kū shuí jiā chē, líng fān zǐ dài zhǎng.
送哭誰家車，靈幡紫帶長。
qīng tóng bào hé wù, míng yuè yǔ xiāng náng.
青童抱何物，明月與香囊。
kě xī luó yī sè, kàn yú rù shuǐ quán.
可惜羅衣色，看舁入水泉。
mò chóu shān dào àn, shāo qī dé qiān nián.
莫愁埏道暗，燒漆得千年。
yīn fēng chuī huáng hāo, wǎn gē dù qiū shuǐ.
陰風吹黃蒿，挽歌度秋水。
chē mǎ què guī chéng, gū fén yuè míng lǐ.
車馬卻歸城，孤墳月明裏。

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