《夜飲席上賦鬆子》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 風鬆有霜子,夜饮夜饮译赏吹落幽人庭。席上席上析和
幽人畏狼藉,赋松赋松日掃出岩扃。梅尧
誰將稱遠物,臣原乃信涉滄溟。文翻
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣頭像

梅堯臣(1002~1060)字聖俞,诗意世稱宛陵先生,夜饮夜饮译赏北宋著名現實主義詩人。席上席上析和漢族,赋松赋松宣州宣城(今屬安徽)人。梅尧宣城古稱宛陵,臣原世稱宛陵先生。文翻初試不第,诗意以蔭補河南主簿。夜饮夜饮译赏50歲後,於皇祐三年(1051)始得宋仁宗召試,賜同進士出身,為太常博士。以歐陽修薦,為國子監直講,累遷尚書都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》,並為《孫子兵法》作注,所注為孫子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《夜飲席上賦鬆子》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《夜飲席上賦鬆子》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。這首詩描繪了一幅夜晚飲宴時的景象,以及其中蘊含的詩意。

詩中提到了風鬆有霜子,形容了鬆樹上的霜葉被風吹落,落在幽靜的人居庭院中。這裏的幽人指的是居住在幽靜之地的人們。他們對於庭院中的鬆子的存在感到畏懼,因為這些鬆子的存在打破了他們所追求的寧靜與安寧。

接著詩中提到了幽人日掃出岩扃,意味著幽人們每天都會清掃庭院,將鬆子掃出庭院之外。這裏的岩扃指的是庭院的門閂,象征著幽人們為了維護寧靜而不斷努力。

詩的最後兩句“誰將稱遠物,乃信涉滄溟”,表達了詩人對於遠方事物的懷疑和不確定。詩人在這裏提出了一個問題,即誰能夠真正了解遠方的事物,而不僅僅是憑借傳聞和傳說。涉滄溟指的是涉足遼闊的大海,象征著未知和未經探索的領域。

整首詩以鬆子為象征,通過描繪夜晚飲宴的場景,表達了對於寧靜與安寧的追求以及對於未知事物的思考。詩人通過對鬆子的描繪,折射出人們對於生活中的困擾和迷茫的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《夜飲席上賦鬆子》梅堯臣 拚音讀音參考

yè yǐn xí shàng fù sōng zǐ
夜飲席上賦鬆子

fēng sōng yǒu shuāng zi, chuī luò yōu rén tíng.
風鬆有霜子,吹落幽人庭。
yōu rén wèi láng jí, rì sǎo chū yán jiōng.
幽人畏狼藉,日掃出岩扃。
shuí jiāng chēng yuǎn wù, nǎi xìn shè cāng míng.
誰將稱遠物,乃信涉滄溟。

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