《奉真觀》 儲光羲

唐代   儲光羲 真門迥向北，观奉馳道直向西。真观
為與天光近，储光雲色成虹霓。羲原析和
分類：

作者簡介(儲光羲)

儲光羲（約706—763）唐代官員，文翻潤州延陵人，译赏祖籍兗州。诗意田園山水詩派代表詩人之一。观奉開元十四年（726年）舉進士，真观授馮翊縣尉，储光轉汜水、羲原析和安宣、文翻下邽等地縣尉。译赏因仕途失意，诗意遂隱居終南山。观奉後複出任太祝，世稱儲太祝，官至監察禦史。安史之亂中，叛軍攻陷長安，被俘，迫受偽職。亂平，自歸朝廷請罪，被係下獄，有《獄中貽姚張薛李鄭柳諸公》詩，後貶謫嶺南。江南儲氏多為光羲公後裔，尊稱為“江南儲氏之祖”。

《奉真觀》儲光羲 翻譯、賞析和詩意

《奉真觀》是唐代儲光羲創作的一首詩詞。該詩描繪了奉真觀的景象。

中文譯文：

真門迥向北，
馳道直向西。
為與天光近，
雲色成虹霓。

詩意和賞析：
《奉真觀》以簡練而質樸的語言，描繪了奉真觀的景象。儲光羲以精煉的筆觸，揭示了一種平實而宏偉的禮佛活動，展示了佛教信仰的壯麗氣度。

首句“真門迥向北”，描述了奉真觀的形象，道出了大門朝向的方向。以“迥”來形容門的遠離，使人感受到其莊嚴與神秘。

第二句“馳道直向西”，描寫了奉真觀內的通道，形象生動地展現了觀內景色的延伸。這裏使用了“馳道”一詞來形容道路的寬廣，意味著信仰之路的快速通暢。

第三句“為與天光近”，表達了奉真觀與天空的親近感，順應了奉真觀“奉真”之名。這裏的“天光”可以理解為佛光，意味著奉真觀是一座與佛法等同的聖地。

最後一句“雲色成虹霓”，以自然景觀來襯托奉真觀的神聖氣息。雲色成虹霓，意味著奉真觀周圍環境的美麗和神奇。這裏亦可理解為廟中常有祥雲出現，以示佛法的靈驗和吉祥。

《奉真觀》表達了對奉真觀的景象的描繪，展現了信仰與自然的融匯，以及佛教對儲光羲內心的感召。詩中的筆觸簡練而富有力度，使讀者能夠感受到廟宇的莊嚴與神秘，以及佛教信仰的崇高意義。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《奉真觀》儲光羲 拚音讀音參考

fèng zhēn guān
奉真觀

zhēn mén jiǒng xiàng běi, chí dào zhí xiàng xī.
真門迥向北，馳道直向西。
wèi yǔ tiān guāng jìn, yún sè chéng hóng ní.
為與天光近，雲色成虹霓。

網友評論

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