《送普門上人（一作皇甫曾詩，送普上人诗题诗意題下有還陽羨三字）》 皇甫冉

唐代   皇甫冉 花宮難久別，门上道者憶千燈。人作冉原
殘雪入林路，皇甫还阳皇甫深山歸寺僧。曾诗字送作皇
日光依嫩草，题下泉響滴春冰。有还阳羡译赏
何用求方便，普门看心是下有羡字析和一乘。
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作者簡介(皇甫冉)

皇甫冉，文翻字茂政。送普上人诗题诗意約唐玄宗開元五年（公元717年）出生，门上卒於唐代宗大曆五年（公元770年），人作冉原潤州（今鎮江）丹陽人，皇甫还阳皇甫著名詩人。曾诗字送作皇先世居甘肅涇州。天寶十五年進士。曾官無錫尉，大曆初入河南節度使王縉幕，終左拾遺、右補闕。其詩清新飄逸，多飄泊之感。

《送普門上人（一作皇甫曾詩，題下有還陽羨三字）》皇甫冉 翻譯、賞析和詩意

《送普門上人（一作皇甫曾詩，題下有還陽羨三字）》是唐代皇甫冉創作的一首詩詞。這首詩以送別普門上人為主題，表達了對禪宗修行者的思念和對佛法境界的讚歎。

詩詞的中文譯文如下：
花宮難久別，
道者憶千燈。
殘雪入林路，
深山歸寺僧。
日光依嫩草，
泉響滴春冰。
何用求方便，
看心是一乘。

詩意和賞析：
這首詩詞描繪了送別普門上人的場景。首先，詩人表達了在花宮中與普門上人的別離之感。由於修行者常常離去，與他們長久相處的機會並不多，這種別離的感覺顯得格外珍貴。其次，詩人回憶起普門上人修行的場景，想到他曾點燃的千盞燈火，這是對他對佛法的思念之情的表達。然後，詩人描繪了殘雪覆蓋的山路，描繪了聖潔幽靜的寺院歸宿。林中的殘雪給人一種清新寂靜的感覺，與禪宗修行者的歸宿相契合。接著，詩人將目光聚焦在春光草木上，日光照耀嫩草，泉水滴落在春天的冰塊上發出聲響。這裏通過自然景物的描寫，表達了對清淨幽靜生活的向往。最後，詩人以“何用求方便，看心是一乘”作為結尾。這句話表達了修行的真諦，指出不必追求世俗的方便與功效，而是應該注重內心的修煉，去看清自己的心性，這才是一乘佛法的境界。

整首詩語言簡潔，意境深遠。通過對人與自然的描繪，表達了對禪修者的思念和對修行境界的讚美。詩中融入了對自然的描繪，突出了禪修者求心靜的追求，同時也傳達了修行的真諦。整體上流暢自然，意蘊深沉，給人以心靈的觸動和啟示。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送普門上人（一作皇甫曾詩，題下有還陽羨三字）》皇甫冉 拚音讀音參考

sòng pǔ mén shàng rén yī zuò huáng fǔ céng shī, tí xià yǒu huán yáng xiàn sān zì
送普門上人（一作皇甫曾詩，題下有還陽羨三字）

huā gōng nán jiǔ bié, dào zhě yì qiān dēng.
花宮難久別，道者憶千燈。
cán xuě rù lín lù, shēn shān guī sì sēng.
殘雪入林路，深山歸寺僧。
rì guāng yī nèn cǎo, quán xiǎng dī chūn bīng.
日光依嫩草，泉響滴春冰。
hé yòng qiú fāng biàn, kàn xīn shì yī chéng.
何用求方便，看心是一乘。

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