《時充之訪盤溪有詩次韻》 王柏

宋代   王柏 聖賢不出此心公，时充时充赏析有為為之未必充。访之访
絕學當歸三洞左，盘溪盘溪正源欲障百川東。有诗有诗原文意
坐春立雪誰能繼，次韵次韵弄月吟風豈浪從。王柏
方己烏頭力應鮮，翻译因循又過一年終。和诗
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《時充之訪盤溪有詩次韻》王柏 翻譯、时充时充赏析賞析和詩意

《時充之訪盤溪有詩次韻》是访之访宋代王柏所作的一首詩詞。以下是盘溪盘溪詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
聖賢不出此心公，有诗有诗原文意
有為為之未必充。次韵次韵
絕學當歸三洞左，王柏
正源欲障百川東。翻译
坐春立雪誰能繼，
弄月吟風豈浪從。
方己烏頭力應鮮，
因循又過一年終。

詩意：
這位心懷公義的人，不一定能夠成為聖賢。雖然有誌向，但未必能夠充實自己。絕世的學問應該回歸到三洞左，而正統的源流欲要遮蔽百川東流。坐在春天裏，站在積雪上，有誰能夠繼續前行？彈奏著月光，吟唱著風聲，又有誰能夠悠然自得？對於自己的努力，始終隻是一年又一年地過去。

賞析：
這首詩詞表達了作者對於追求聖賢之心的思考。作者認為，心懷公義並不意味著能夠成為聖賢，因為實現理想並不總能夠如願以償。詩中提到的"絕學當歸三洞左"，意味著真正的學問應該回歸到道家的根本，而不是被世俗的浮華所迷惑。"正源欲障百川東"一句，表達了作者對於正統思想的崇尚，希望能夠阻止其他錯誤的思潮蔓延。詩中描繪了坐春立雪、弄月吟風的景象，通過反襯表達了對於內心寧靜與超脫的向往。最後兩句"方己烏頭力應鮮，因循又過一年終"，則表達了對於自身努力的無奈和對時間流逝的感歎。

整首詩詞以簡練的語言表達了作者對於聖賢追求的疑慮和思考，同時通過描繪自然景象和運用對比手法，增加了詩詞的藝術感和意境深度。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《時充之訪盤溪有詩次韻》王柏 拚音讀音參考

shí chōng zhī fǎng pán xī yǒu shī cì yùn
時充之訪盤溪有詩次韻

shèng xián bù chū cǐ xīn gōng, yǒu wéi wèi zhī wèi bì chōng.
聖賢不出此心公，有為為之未必充。
jué xué dāng guī sān dòng zuǒ, zhèng yuán yù zhàng bǎi chuān dōng.
絕學當歸三洞左，正源欲障百川東。
zuò chūn lì xuě shuí néng jì, nòng yuè yín fēng qǐ làng cóng.
坐春立雪誰能繼，弄月吟風豈浪從。
fāng jǐ wū tóu lì yīng xiān, yīn xún yòu guò yī nián zhōng.
方己烏頭力應鮮，因循又過一年終。

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