《贈史文通奉議二首》 蘇轍

宋代   蘇轍 牆北史居士,赠史掛冠心轉閑。文通
頂開人共怪,奉议翻译神去夜深還。首赠史文苏辙赏析
白雪微侵鬢,通奉丹砂久駐顏。议首原文意
從君欲問道,和诗何日徑開關。赠史
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作者簡介(蘇轍)

蘇轍頭像

蘇轍(1039—1112年),文通字子由,奉议翻译漢族,首赠史文苏辙赏析眉州眉山(今屬四川)人。通奉嘉祐二年(1057)與其兄蘇軾同登進士科。议首原文意神宗朝,和诗為製置三司條例司屬官。赠史因反對王安石變法,出為河南推官。哲宗時,召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫,曆官禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣,出知汝州,貶筠州、再謫雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、嶽州複太中大夫,又降居許州,致仕。自號潁濱遺老。卒,諡文定。唐宋八大家之一,與父洵、兄軾齊名,合稱三蘇。

《贈史文通奉議二首》蘇轍 翻譯、賞析和詩意

《贈史文通奉議二首》是蘇轍在宋代創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
牆北史居士,掛冠心轉閑。
頂開人共怪,神去夜深還。
白雪微侵鬢,丹砂久駐顏。
從君欲問道,何日徑開關。

詩意:
這首詩詞是蘇轍寫給史文通的贈詩,史文通是住在牆北的隱居者。詩人蘇轍在詩中表達了對史文通的讚賞和思念之情。史文通掛起了他的官帽,心中的煩憂轉而變得寧靜。然而,他的離世使人們感到惋惜,深夜時分,他的精神仿佛又回到了這裏。

賞析:
這首詩詞描繪了史文通的境況和詩人的情感。史文通是一個隱居的士人,他摒棄了塵世的名利,過著寧靜的生活。他掛起了自己的官帽,意味著他已經舍棄了功名利祿的追求,內心轉而尋求自我的寧靜和悠閑。這種境界令人欽佩,也引起了他周圍人的驚訝和稱讚。

然而,史文通的離去給人們帶來了遺憾和思念之情。詩中描述了在深夜時分,他的精神仿佛又回到了這裏。這種描寫加深了對史文通的懷念之情,也表達了詩人對他的思念和敬意。

詩詞的後半部分描寫了史文通的容顏。白雪微微侵入他的鬢發,象征著歲月的流逝,而丹砂則是他麵上的紅暈,象征著他的健康和長壽。這種描寫展現了史文通的風采和品質,也表達了詩人對他的讚美之情。

最後兩句表達了詩人蘇轍對史文通的期望。詩人希望史文通能夠追求道德修養和境界的提高,開啟通往智慧和真理的道路。詩中的“徑開關”可以理解為通向道路的門徑,詩人期待著能夠與史文通共同探索人生的意義和真理。

總的來說,這首詩詞以簡潔而深刻的語言,描繪了史文通的隱居生活和詩人對他的思念和讚美。通過對史文通的描寫,詩人也表達了自己對人生境界和智慧追求的思考和期待。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《贈史文通奉議二首》蘇轍 拚音讀音參考

zèng shǐ wén tōng fèng yì èr shǒu
贈史文通奉議二首

qiáng běi shǐ jū shì, guà guān xīn zhuǎn xián.
牆北史居士,掛冠心轉閑。
dǐng kāi rén gòng guài, shén qù yè shēn hái.
頂開人共怪,神去夜深還。
bái xuě wēi qīn bìn, dān shā jiǔ zhù yán.
白雪微侵鬢,丹砂久駐顏。
cóng jūn yù wèn dào, hé rì jìng kāi guān.
從君欲問道,何日徑開關。

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